写朝花夕拾的读后感-写朝花夕拾读后感

夜深了，我翻开那本泛黄的《朝花夕拾》，指尖触到书页上熟悉的纸墨香气，心里顿时涌起一阵莫名的酸楚与温热。小时候总认定这是鲁迅先生写的闲适日记，读起来像是一场无疾而终的午后茶话会，软绵绵的，让人想睡大觉。直到读到“我那时真是智慧过分”的那一段，那股子不服输的劲儿才猛地撞上来，像极了当年那个在书场上凭借一张硬头皮就能暂时压死“aban"的我。 书里的“我”，实际上笨得连自己都未必信得过。
那时候的我，受够了那些“孩子气”的束缚，拼命想证明自己的智慧。记得在百草园里，钱钟书先生笔下那棵高耸入云的木槿树，是我童年最真切的伙伴。
后来，当莫言先生挥舞着那面猎猎作响的鹞子旗时，世界仿佛被按下了快进键。
那一瞬间的震撼，不是来自虚构的巨著，而是源于我对自我认知的一次彻底颠覆。我常想，要是当年我像老舍先生那样，承认自己是个“花架子”，承认自己间或会发疯、会流鼻血，是不是就能少些内心的褶皱，多些真正的纯粹？ 书中最刺眼也最让人深思的，莫过于“二十四孝”那一章。鲁迅先生用犀利的笔触剖开了封建礼教的虚伪。我依稀记得小时候，家里也搞过这种家长里短，说是孝顺，实际上就是做给外人看的表演。记得有一次，母亲教我学割“豆腐花”，那动作老练得像模像样，可一旦要动刀，心里那根弦反而绷得更紧了。
我想，要是那时候我像鲁迅先生那样，大胆地告诉父母：“妈，我不爱听你如此说，我也没义务忍气吞声做个木偶”，会不会这就成了一个无话可说的孩子？ 读着读着，眼眶有些发热。我们常常在成长路上被灌输各种道理，被要求做个乖孩子、听话人，却忘了自己最初的那份“傻”。鲁迅先生当年写这些，是为了警醒后来的我们，为了让我们在麻木中保持清醒。他告诉我们，真正的君子，不该是只会低头的人，也不该是只会发疯的人，而应当是个有血有肉、懂得在坚守与妥协之间寻找平衡的一般/平平人。 书里还提到了我的父亲，那位沉默寡言却深谋远虑的父亲。小时候，他一直静静地坐着，看着窗外那些光怪陆离的世界，眼神却总在隐隐闪烁。
我想他年轻时一定也经历过无数个想要冲破牢笼的瞬间吧。
或许他像鲁迅先生一样，用一种近乎悲凉的方式，记录了那个时代的无奈与挣扎。他教会我的，不是如何反抗，而是如何在夹缝中生存，如何在看清生活的真相后，依然还能对它保持一份温情。 翻到后记，发现鲁迅先生自己也曾写过一篇《感木棉》，那是他对自己童年最深刻的悼念。
那时候的他，正处在人生最艰难的时刻，满身的戾气，却唯独对窗外的木棉树着了迷。
这让我明白，鲁迅先生从未真正离开过我们的童年。他的文字，是我们童年里最特殊的礼物，是我们童年里最温暖的慰藉。 合上书，窗外正下着淅淅沥沥的雨。雨打芭蕉，声声入耳，仿佛又回到了那个百草园的午后。
我想，我们每个人的童年里，都藏着这样一本书。它不一定大，也不一定深，但它总能让我们在这一刻，停下来，好好看看曾经那个迟钝、可爱、毫无保留的自己。 或许，我们终其一生，都只是在修补那些不完美的童年。我们学会了讲话，学会了沉默，学会了在爱与不爱之间权衡利弊，学会了如何在社会上游刃有余。但甭管走得多远，都要记得回头看看，看看那棵木槿树，看看那个曾经当作自己智慧得过分、自当作是的“我”。 鲁迅先生说，少年人最大的幸福，是发现了新大陆。我自然信。只是在那之前，我要把书读厚一点，把心读黑一点，把梦做得碎一点。出于只有这样，等确实大梦醒来的时候，我们才不至于像那些只会做“人”的客套话，而是能真正拥有“人”的脊梁。 夜色渐浓，书灯微亮。我轻轻合上书，心里却翻涌着新的力量。明天又是新的一天，愿你我都能在自己的“朝花”里，开出归于自己的“夕拾”。