呐喊读后感400字以上-扩写 呐喊读后感

深夜两点,办公室里只有键盘敲击的机械声,突然响起了那声震耳欲聋的“呐喊”。不是那种刻意营造的亢奋,而是终于松开的勒令,是积压了三十年的累得慌一朝被释放。我读完了《呐喊》,心里仿佛被啥东西狠狠撞了一下。

深夜两点,办公室里只有键盘敲击的机械声,突然响起了那声震耳欲聋的“呐喊”。
不是那种刻意营造的亢奋,而是终于松开的勒令,是积压了三十年的累得慌一朝被释放。我读完了《呐喊》,心里仿佛被啥东西狠狠撞了一下。 鲁迅先生嘴上说着“我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的”,但他眼底却藏着万条红绳。他写《呐喊》,实际上不是为了证明中国人有多糟糕,而是为了撕开一道口子,让那些被裹在棉花里的哭声在外界听到。他写“总角之宴”,写“豆棚瓜架”,这些看似闲适的描写,恰恰是最深沉的痛。
那时候的农村,还没被资本彻底吞噬,土地和人情还在,可人的脊梁,早已弯成了锅巴。 读到《故乡》,第一反应是悲,但越读越觉荒诞。闰土手里的月光宝盒,在那个年代到底意味着啥?是迷信,是幻灭,还是对美好事物彻底丧失的预感?那个“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面无数stöps 的白地,真美啊”,这美忒绝了,但美里透着一股子“但子”的凉意。他们回来了,带着枣刺,带着穷困,带着进城后的屈辱。
那一声“老爷”,不是喊,是千锤百炼后的麻木。我们往往只记住了“去城里买些东西”这个动作,却忽略了在那座旧式的城门前,那些瘦骨嶙峋的身形是如何一步步被推下楼梯的。 再翻到《阿理》,那个在船舱里唱着“阿理阿理”,当作就能过上温饱日子的人,后来却连饭都吃不上的结局。鲁迅没有歇斯底里地骂,他只是用一种冷静的笔触,把那种“温情脉脉”的谎言层层剥开。
你看《药》里,人血馒头究竟救了一国?救的一国麻木。
看《孔乙己》,那件长衫穿在身上,心里想的却是“排场”,而酒肆里的笑声,是笑他迂腐,还是笑他死了?鲁迅把最残忍的刀子剖开在读者面前,让你看到那根刺扎在哪位的心口上。 读到《狂人日记》,我突然明白了鲁迅说“救救孩子”的含义。字里行间,没有一句歇斯底里的狂叫,只有一种近乎绝望的清醒。他看着那个在黑暗中踉踉跄跄的孩子,简直要哭出来,可眼泪已经流干了。
这种清醒,比任何来气都更让人心碎。我们习惯了在信息洪流里裹着糖衣吃饼干,却忘了细细咀嚼每一粒糖的质地。在这个被算法编织的茧房里,人们仿佛已经习惯了世界对他人的恶意,只会在深夜里对着镜子,问自己是否也是那个“狂人”。 合上书页时,有一种庞大的空洞感。我们为啥还停留在“我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人”的结论里?
为啥当我们身处风雨飘摇的年月时,依然能写出“小红的开拓,小红的奋斗,小红的成功”这样好办的标题,却写不出那些真疼痛的篇章?或许是出于我们忒恐惧看一眼真相,忒渴望一种能好办概括一切的标签。 呐喊之故此伟大,不在于它有多尖锐,而在于它敢于对着镜子,对着那个看不见的自己,剖开一切伪装。它让沉默的个体有了声音,让无名的角落有了温度。鲁迅用他的笔,把那些被遗忘的、被压抑的、被侮辱与被损害者的命运,一个个搬到了台前。他们曾是受害者,是弱者,是那个时代里最卑微的尘埃。
可是,正是这些尘埃,构成了历史的脊梁。 或许我们终其一生都在寻找一种“呐喊”的快感,却忘了真正的呐喊,是哪怕遍体鳞伤,也要在深夜里对着某个具体的名字或具体的场景,喊出来一次。
那声音不大,不洪亮,但它充足真,充足穿透工夫,穿透那些被遮蔽的缝隙,让每一个醒着的人都能听到,那是归于这个民族,归于每一个个体在历史长河中,从未断绝过的、滚烫的求生呐喊。 这书读完了,沉默了。但这沉默,不是空洞,而是沉淀。就像那轮金黄的圆月,别看高悬,却仍然照亮着夜空里的每一个角落,提醒我们,甭管黑夜多么漫长,只要醒着,就没有被彻底淹没的可能。
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