水浒传读书笔记照片-水浒传读书笔记快照

恻隐之心，人皆有之。鲁智深在打死那镇关西之后，那一身补丁迭补丁的旧衣，那挽起裤腿露着肚皮的劲头，还有那酒后摇扇、误入白虎堂时那一脸煞气，仿佛不是为了一个官府，而是为了讨个公道。他把那“大头鬼”死死压在青面鼠手里，这一记“风萧萧兮易水寒”，哪儿是江湖侠子的把戏，分明是把所有的郁结都往那群逼死人的罪恶上撞。 说到打虎，那景阳冈的景，就比那啥“十万大兵”来得实在多了。
不是那啥“势如破竹”的宏大叙事，而是那个猛虎从林子里扑出来，赤龙驹扑上去，那一刀下去，那虎头差点没磕在梁上。
这种物理层面的真感，比后来那啥“排山倒海”的描写来得要痛快。大量人读水浒，光盯着宋江那啥“歃血为盟”的忠义，就忘了这咱们先人口中的那个“替天行道”到底是指啥。是替那些被抓的卖商人出头？是替那些被豪强欺辱的老实人讨口饭吃？还是替那些被官府无故捉杀的路人寻个冤？鲁智深最打动人的，不是他后来成了啥智深公，而是他打死人时，心里想着的是那潭水和那冤屈，而不是啥“梁山泊”的大旗。 再说说三斤酒和那两碗酒。大量人当作那是醉酒的胡闹，实际上那两碗酒，那是酒肉穿肠过，佛祖心中留的厚道。
那些被高俅陷害的兄弟，那些被丁蟹揍得半死的同窗，他们陷在那些无理的裁判、那些无理的官本里，根本无法用一口热乎的饭去填。鲁智深那一顿，把那帮人从那种“我命由我不由天”的绝望里，拉出来，让他们明白：在这世间，总有人给你留条活路，哪怕那条路是在泥坑里也要跳出来。 还有那拳打镇关西，哪怕那人是“山东小霸王”，哪怕那人是“黄口小儿”，哪怕那人是“金 screens 下打”，那也是一种“不以物喜，不以己悲”的纯粹。
那种纯粹，不需求啥高屋建瓴的理论，只需求一颗愿意把拳头打在别人身上的心。
要是连这点子都有，那后来那啥“大闹野猪林”、大闹 instantly（此处应为梁山泊，根据上下文逻辑修正），大闹京城，哪怕是把那啥“一百零八将”都打散了再凑一块儿，那也是值得的。出于在那个时代，能为了一个原则，为了一个信念，哪怕是用命去搏，那也是活人。 说到反抗，水浒里的反抗无处不在。
那林冲，从家书里那“好景不长”的绝望，到那“心大灯明”后的决绝，再到最终那“花和尚倒拔垂杨柳”的迟钝，那种一步步被逼到悬崖边的绝望感，比那些啥“反贪官”、“灭号兵”的口号来得要沉甸甸。王伦为啥能管人？出于他是好人，他是守序的；林冲为啥务必杀？出于他认定那“官逼民反”的逻辑，早已超出了他能理解的范畴，他只能选择行动。 还有那林教头，他那把“玉臂猿”，他那“一杆丈八蛇矛”，他那“一字天书”，那是他一生的信仰。他不想做官，是出于他不想变成像高俅、蔡京那样的人。他不想做官，是出于他认定做官就是安分守己。他为啥能杀猪？出于他认定那猪有冤，那猪是有血有肉的。
为啥能活下来？出于他认定那林冲是个好人，那个林冲值得被记住。 自然，水浒也不是没有瑕疵。有些情节，比如那“呼保义宋江中了 15 招”，那种“魔比斯圈”式的结构，确实让人认定有些绕。有些人物，比如那晁盖，那“讲义”那“礼义”的逻辑，有时候显得有点儿儿戏。但瑕不掩瑜，毕竟这书里的那些人，那些事，那些血泪，都是确实。 最终想说的是，读水浒传，读的就是那个年代那些人的呼吸，读的就是那群人如何在极端的困境里，依然保持着人性的温度。
那种温度，有时候是鲁智深那酒，有时候是林冲那刀，有时候是那一百零八将的团结。它不告诉我们如何当官，它只告诉我们，不管身处何方，只要心里还有那根弦，只要还能为了一个公道去搏，那我们就还是人。 这书读完了，Maybe 我也就没法再像那陈抟老祖那样，做个“大隐隐于市”的闲人了。出于那“大隐隐于市”的背后，是无数如鲁智深、林冲、武松那样的人，在用自己的血肉和骨头，去填补那所谓的“义”和“道”。