高考满分作文 古文-高考古文满分作文

夜深了，指尖的研墨在宣纸上泛着微光，恍惚间又听到了那“的一声橹声”——那是大江东去的岁月里，朱自清先生曾泛舟的河，也是我此刻坐在这里，试图把这份迟来的敬意安放之处。 那会儿总认定，古文是文字游戏，是古人对着月亮讲话。可这一抬眼，才知那月亮下藏着多少不甘，藏着多少穷秀才守着半卷残纸的痴狂。记得读《背影》时，读到父亲去车站买橘子的那一幕，心里那股子暖流瞬间涌上来。
那时候认定，老头子笨手笨脚，却用那件旧棉袍裹住我，那背影瘦小却坚定得像块石头。可后来读《桃花源记》，又认定那不是个虚构的乐园，而是无数文人墨客在科举高压下，对那个乌托邦的绝望投影。他们想找个避风港，却发现自己都在流沙之上。 实际上，古人写诗作文，往往不是在追求完美，而是在宣泄。
看那张岱写《湖心亭看雪》，写到的“天与云与山与水，上下一白”，写到了“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，字里行间都是对天地自然的敬畏，可不是为了展示文采。他写下的“舟中人两三粒”，寥寥数语，却把那冰天雪地里的孤独衬托得淋漓尽致。再读苏轼的《赤壁赋》，也觉着那不过是在豁达中寻找慰藉。他坐船，赏明月，听江水，写出的不是愁苦，而是一种看透世事后依然热爱生活的从容。 可偏偏是这科举，把这满腔的才情，硬生生地抽离出来，变成了考场上的文字。
那时候的我们，心里装满了那些读不完的诗书，想写却写不出，想读却读不进，只能把那些在灯下苦读的日子，写成文章。我们写“仁义礼智信”，写“修身齐家治国平天下”，可真正用起来，往往是“子子孙孙无穷匮也”的空话，或是“学而时习之”的注脚。我们拼命背诵那些被墨汁浸透的语法，拼命模仿那些被范文套入的格调，当作只要写对了，就是出色的。可一旦考场上遇到生僻字，要么作者没写过的典故，我们的大脑就卡住了，只能硬着头皮编个理由，要么干脆抄上一段《论语》，结局呢？那些毫无新意的文字，像一张张白纸，拍得啪啪响，却连个灵魂都写不出来。 后来，当我拿着那本厚厚的《古汉语常用字字典》，在无数个深夜里对着那些生僻字发呆时，才突然明白，真正的古文，压根儿不是用来应试的。它是在困境中寻找出路，是在孤独中确认自我，是在繁华落尽后依然保持清醒。就像沈从文先生，他写的是湘西的水村，是那里的吊脚楼和摆渡人，那些文字里没有对功名的渴望，只有对生活的热爱。他写《边城》，写到了“情境于民俗之美”，写到了“几万里的土地，几千个山坳”，可那里面只有一个字：美。 反观我们，花费青春去考一个分数，去追逐那所谓的“状元”梦，可到头来，那些在试卷上写出来的诗，那些在作文里堆砌的辞藻，明明读来朗朗上口，可一旦走进生活的泥潭，那些所谓的“深刻”和“哲理”，瞬间就显得苍白无力。我们就连启动质疑，古文到底是不是确实有用？
是不是确实能让我们听懂诗，读懂画？ 可或许，古文的价值不在于它能不能让你拿高分，而在于它能不能让你在那样的环境下，依然能抬起头来，看看云卷云舒，听听风过林梢。它是我们与古人对话的桥梁，让我们能在浮躁的快节奏里，找回那一份久违的宁静。 夜深了，桌上还剩下半杯热气腾腾的粥。我知道，明天又要面对新的试卷，新的压力。但我不会恐惧。出于我知道，在那些被墨汁浸透的纸页里，有无数颗不甘沉沦的心，有无数双想要触碰星辰的手。他们曾在忧生世道时写下“岂不痛哉”，曾在穷愁潦倒时吟出“欲寄彩笺兼尺素”，将无数的苦楚化作文字。 或许，我们终将明白，那些被我们忽略的“声、光、色”，那些被我们错过的“风、云、雨”，那些被我们遗失的“人、情、味”，实际上一直都在。我们不必非要成为圣人，也不必非要成为状元。我们只要写出归于自己的那一段文字，那便是不负此生。就像那江面上泛舟的往客，甭管风雨，仍然向着远方，向着未来。 窗外，月光如水，洒在书桌上，照着我的脸庞。
我想，那一刻，或许确实会有那一声橹声，穿过千年时光，轻轻撞在我的心头，告诉我：我们也曾是你，也曾是你，且又何处，不似当年？