散湘纪行读后感-散湘纪行读后感

散湘纪行,这趟旅行没跟着导游一条道儿走,脚下踩的,心里想的,全是些杂碎和碎片。 第一天在长沙,刚下飞机就看到橘子洲头,游客多得像条长龙。前面有人拿着大喇叭喊“请出示身份证”,后面有人举着相机咔嚓咔嚓。

散湘纪行,这趟旅行没跟着导游一条道儿走,脚下踩的,心里想的,全是些杂碎和碎片。 第一天在长沙,刚下飞机就看到橘子洲头,游客多得像条长龙。前面有人拿着大喇叭喊“请出示身份证”,后面有人举着相机咔嚓咔嚓。我就在桥洞底下,把腿伸长了看,看那个穿绿军装的人如何把票撕下来,看那个穿白大褂的护士如何把手机扔在地上。人群像潮水,我就像块石头掉进去又浮上来。
后来才想起,原来我们这群人,连看自己的影子都费劲,更别说看别人了。 第二天去了岳麓书院,书上的“纸上得来终觉浅”让我心里头一紧。
这声音如何如此响?仿佛每个人都在抢着念那几千年前的话,生怕一句没记住就被打发了。我跟在旁边讲古的老人聊,聊起那些碑刻,聊起那些灰尘。他告诉我,书是死的,人是活的。可看着眼前这些穿着汉服、拿着手机拍照的人,我认定这书仿佛也在走,哪怕他们根本看不懂其中的深意。 第三天在长沙湾,那地方特别吵,全是叫卖声和笑声。我本来想找个宁静的角落,结局发现角落里的人都在盯着手机屏幕,手指头在屏幕上乱划,划得火星子四溅。眼珠子都快掉进屏幕里去了,连路边的花都看不真切。我忍不住想,目前的人,连看一朵花都看花了眼,那花开的时候,他们认定是艺术品;花谢的时候,他们认定是生活。连呼吸都认定有节奏,连心跳都跟着节奏走。 最让我不解的是,为啥我们总要去“体验”各种怪的事?比如去体验那种要把自己变成机器人的感觉,去体验那些违背生理本能的冲动。
这让我想起那会儿那个在船上读书的人,他也学会了像机器人一样,眼神空洞,动作机械。他当作这样就能学智慧了,可后来发现,他整个人都瘦了,就连有点病态。 我在湘西的一间小屋里,看到两个年轻人坐在门口,对着手机屏幕傻笑。他们说的话我没听清,只听到他们一边笑一边说:“我认定活着真好。”“我要去远方。”“我要做我自己。”他们笑着笑着,眼泪就掉下来了。
那是一种挺复杂的表情,里面有解脱,也有痛苦。 那天晚上,我在床上翻来覆去,如何也睡不着。
我想,我们是不是又在逃避啥?我们是不是总认定“远方”挺保险,而“现实”挺悬?我们是不是认定只要不去体验啥是“精彩”,就不会被生活抛弃?可要是不经历那些“精彩”,我们也确实能感受到“活着”的重量吗? 第二天早上醒来,阳光照进来,照在床单上,照在我脸上。我突然认定,或许没啥需求逃避的,或许生活本身就是一种体验。就像那个穿白大褂的护士,他拿着手机,指着地上的手机,笑着说:“你们看,这手机有多关键?它比命还关键。”然后他低下头,把手机塞进了口袋里,持续收拾行李。 那一刻,我懂了。我们都在赶路,都在寻找意义,都在试图逃离平凡。只是我们常常分不清,哪一局部是确实,哪一局部是假的。我们想要体验那种“活着”的感觉,却又不想承认平凡的一日三餐。我们想要远方的风景,却不想面对眼前的琐碎。 散湘纪行,最终。我看着窗外的车水马龙,看着那些匆匆赶路的人,我突然认定,或许我们一直走得忒快,忘了停下来看看脚。
或许我们一直忙着给自己贴上标签,忘了给生活鼓鼓掌。 最终,我想对那个在船上读书的人说,你不用那么急眼。你也不用那么拼命地想证明自己有多智慧。你做的每一个选择,都在塑造你目前的样子。你读的书,走过的路,遇到的事,都成了你的一局部。 这趟旅行终止了,但我心里却装满了那些未说完的话。
或许我一辈子不会明白,啥是真正的完美,啥是真正的人生意义。但只要我还站着,还能讲话,还能感受风,我就认定,这就是最好的活法。 散湘纪行,归来仍是少年。
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