西游记34回读后感悟-西游记读后感感悟

重回那八十一难,仿佛又回到了那个玄奘法师独自一人在昏黄月光下赶路的日子。那会儿读这书,总爱盯着那些奇怪怪的妖魔,想着如何把妖怪打得落花流水,如何把经文念得字字铿锵。可如今重读第三十四回,心里那根弦倒是

重回那八十一难,仿佛又回到了那个玄奘法师独自一人在昏黄月光下赶路的日子。
那会儿读这书,总爱盯着那些奇怪怪的妖魔,想着如何把妖怪打得落花流水,如何把经文念得字字铿锵。可如今重读第三十四回,心里那根弦倒是松了,反而认定这世间的大道理,原来就藏在那些生而为人、活得像个孩子的傻劲儿里。 我想,这回书里最让人摸不着头脑的,非长生不老药不可。
那孙悟空去偷吃人参果,直接把整园子的果子都吃了个精光,连个渣子都没剩;连旁边的猴子猴孙也遭殃,一个个没饭吃。可结局呢?那个大仙非要孙悟空长生不死,还要配画麒麟送他。
这逻辑简直就是一场笑话。天理啊,这不就是赤裸裸的自私吗?他们当作给妖仙们吃个长生不老药就是恩赐,殊不知这根本就不是恩赐,而是剥夺。就像你为了省下一杯奶茶的钱去买最贵的月饼,结局那月饼根本没法吃,吃下去肚子疼得连人样都没了。
这就好比现代社会里某些人,为了追求所谓的“阶层跃迁”,不惜透支未来几十年去赌一把,结局下来发现,连个底裤都没剩,整个人都倒在了泥里。
那种为了名利、为了面子,把自己搞得一地鸡毛、跌跌撞撞想往上爬的劲头,跟这回里那些神仙的算计,简直是一脉相承的。 再说那白骨夫人,人面兽心,专吃人。她看着人肉汤,唾沫星子都腥了起来。但这话一出,那大仙也不动声色,反而笑眯眯地让孙悟空来捧她的场子,嘴里念叨着“人非圣贤孰能无过”的话。
这一套话术打下来,硬生生把人面兽心给盖了那会儿。
这就让人心里咯噔一下:人非圣贤孰能无过?
难道我们就确实不能犯错?还是说我错了?这话说得,简直就是给所有大人提个醒。哪位没个犯错的时候呢?哪位没个冲动、没个贪念的时候呢?但难题就在于,一旦犯错了,是不是就得立马找个借口把自己翻过来?这种逻辑,是不是大量人脑子里都装着一本《修身齐家治国平天下》?
是不是总认定只要自己晚上守好了门,白天不贪钱,不惹事,不犯错,就能一直安稳地活到一百岁?要是错了都如此轻易地原谅,那这世道怕不是要全乱套了。 实际上啊,这大仙的画麒麟,画得挺漂亮的,但画的是个屁。在第三十四回里,他画的是个“麒麟送子”,结局孙悟空一照妖镜,金光一射,那麒麟直接变成了个“顽皮”。麒麟是祥瑞之兽,是上天派下来送亲子的;而这只怪东西,是长着獠牙、有吸人血的恶兽。
这话说得,听得人心里直发毛。
这哪是送子啊,这分明是送个“送人头”的。
有时候,所谓的“命运”,不就是我们拼命想躲开的那条狗吗?命运这东西,不像我们想象的那么离奇,它更像是一台老式游戏机,规则是固定的,但故障是随机的。
有时候你明明卡住了,非要怪机器坏了;有时候你明明在修好了,结局又卡死了。
这到底是修不好了,还是修得不对啊? 鲁迅先生曾说过,“确实猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”这话听着挺厚重,但放在三十四回里,却显得有些苍白无力。出于那当时的环境,根本不准你有这种底气。大家都不让你动,大家都不让你说,就连大家连你就寝都给你打掩护。在这种高压环境下,你说实话,就是找死;你说错话,就是株连全家。
故此,孙悟空别看神通广大,但他就是不敢想“那大仙画个麒麟送他”这种荒谬的事。他不是不敢,是他认定,在这光天化日之下,在这种人人自危的世道里,略微有点异样的念头,都显得像个疯子。 反观现代社会的年轻人,有时候看着那些所谓的“成功学”、“逆袭剧本”,心里也是犯嘀咕的。别人天天喊着要“躺平”,要“摆烂”,要“佛系”,结局自己还是拼命加班,拼命花,拼命刷存有感。他们总认定,只要我不努力,只要我不犯错,只要我不像那大仙一样自私自利,就能像孙悟空一样,把那些所谓的“磨难”都变成“奇遇”。但难题是,这种“奇遇”是建立在废墟之上的。就像这回书里写的,那猴子猴孙没饭吃的时候,孙悟空那是确实没饭吃;那白骨夫人想吃人肉的时候,那猴子猴孙要是肯吃一口,那猴子猴孙肯定能活命。可他们偏偏就是不肯肯,不肯给那些底层的人一点吃的,不肯给那些被遗忘的人一点被看到的机会。
最终,他们自己就像那猴子猴孙一样,被活活饿死了。 这就引出了一个让人深思的难题:我们拼命赶那些所谓的“终点”,到底是为了终点,还是为了终点后的那个过程?是为了那虚无缥缈的“长生不老”,还是为了那实实在在的“活着”?要是终点是一个个毒药,那这长生不老药是不是更毒? 实际上啊,这书里的每一难,都在教我们这一课。
第一难,让你看明白了“色”与“空”的差别,明白享受就是享受,欲望就是欲望;第二难,让你看明白了“心”与“物”的分别,明白人心就是人心,万物就是万物;第三难,让你看明白了“命”与“运”的玄妙,明白命里有时终须有,命里无时莫强求。 但回到第三十四回,我认定最震撼的,还是那句“人非圣贤孰能无过”。古人那一番大道理,听起来高大上,做起来全是笑料。就像目前某些人,明明知道自己错了,明明知道后果严重,明明知道人家正在受苦,可就是不肯承认,非要找个理由给自己开脱。
这不就是那大仙画麒麟、孙悟空照妖镜照出来的真相吗? 生活不是编剧写的好莱坞剧本,没有那么多反转,没有那么多“原来我是主角”。生活就像这趟西天取经,路上充满了未知,充满了陷阱,充满了各种各样的诱惑和陷阱。
有人想当神仙,有人想当乞丐,有人想当皇帝,有人想当一般/平平人。但不管你想当啥,都得先承认自己是个凡人,都得承认自己会犯错,都得承认自己有时候就得像个猴子猴孙一样,被活活饿死。 故此啊,读完三十四回,我不再把那些奇怪怪的妖魔鬼怪当成重点,我反倒把那些“人面兽心”、“自私自利”的算计,当成了最令人心悸的警示。出于在这个世界上,最可怕的不是妖怪,也不是命运本身,而是那些自当作是的、认定自己能掌控一切、能战胜一切人的自己。我们都需求做的,不是去和妖怪拼命,而是学会和那个“人非圣贤孰能无过”的自己和解。 最终,我想说,这书里的每一个故事,都是对当下的写照。我们不必非要去西天,也不必非要成佛作祖。我们只需求在这漫长的旅途中,记得做那个敢问人话、敢对妖魔说“不”的人。
不管前方有多少荆棘,有多少诱惑,我们都要记得,自己才是这世间的英雄。
那所谓的“麒麟送子”,实际上早就变成了“人送死”;那所谓的“长生不老”,实际上早就变成了“没饭吃”。唯有承认自己的渺小,承认自己的毛病,承认自己的凡人身份,我们才能在这滚滚红尘里,真正活出自己的人样。 这不只是是一回西游记,这是一面镜子,照出了我们所有的欲望、所有的遗憾、所有的挣扎。我们都在里面,也都一样。
只要承认这一点,我们还能如何过呢?还能如何活?
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