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咱们翻到《红楼梦》前五回,心里头的鱼肚白一下子就涌了上来。这哪儿像本正经的书,倒像是个疯疯癫癫的老头儿在讲半部《西游记》。前头那个“金陵十二钗”,读着读着,仿佛就听到大观园里那些莺莺燕燕的窃窃私语,听得耳朵都要起茧子了。
特别是那块通灵宝玉,翻来覆去念了三回,如何就如何像林妹妹的眼泪珠呢,眼泪珠哪个没听过?宝玉那憨态可掬的模样,逗得大家哄得稀里哗啦,真让人想笑,又想哭,这情绪起伏简直比翻书还刺激。 要是说前三回是繁华,那后两回就彻底把人给迷住了。前头大家还在试探探求,如何称呼那个老忒忒,如何称呼那个小丫头,如何称呼那个癞头和尚。
像探春这种泼辣伶俐的,话匣子一打开,就像草原上的风,刮得大家心里痒痒的。可到了后面,这风刮得再大,也吹不散这茫茫大雾。薛宝钗那冷若冰霜的,实际上心里比哪位都热,只是装得忒重;王熙凤那泼辣直率的,做得往往比哪位都好,只是坏得让人看了难受。
这两人,一个像水里的水,一个像天上的云,一个冷,一个热,放在一起,感觉有点“双标”,却又像是这大观园里最真的写照。 最让我坐不住的是那“红香翠柳”那一章,仿佛有啥东西在眼前晃动,又仿佛有人把咱们的耳朵给勾住了。脂砚斋说:“此回为脂砚斋后叙”,听着像是作者在背后施魔法一样。
实际上仔细琢磨,这不过是作者把命运给写透了。刘姥姥进大观园,不光是进,简直是“钻”进了。她是个奇女子,穿得像个乞丐,脸上却带着笑,可这笑里藏着多少辛酸?这个丫头,年纪不大,心却比哪位都要大。她老刘忒忒,老刘忒忒,这一叫,喊出了啥?喊出了多少读书人的叹息,喊出了多少富贵人家的无奈。 贾府这大院子,表着字是“贾”,实则是“假”。假啥?假的是繁华落尽真时寂。前头越是铺张排场,越是灯红酒绿,后头越是认定inge。
那种繁华,不是大家真心实意地快乐,而像是一场盛大的烟火,看着繁华,实际上心里空空荡荡。王熙凤那一套八股文,整得头头是道,可这八股文章写的是公,讲的是理,可如何就写不出贾府衰败的命呢?这就像是在练武功,练得七七八八,却练出了个“空手接白刃”,反手就把自己的命给搭进去了。 再看那判词,读起来像是一首首判官的奏折,又像是一个人在深夜里对着一盏孤灯讲话。每一句词,都像是当时每个人的心结。元春是皇帝的女儿,也是一家之主,可她的结局,让多少人想哭又想笑。薛宝钗是孤女,也是大家,她的结局,让多少读书人想恨又想叹。
这种对比,把人性的复杂和无奈,一下子写到了极致。
这不就是现实世界的缩影吗?每个人都有自己的位置,都有自己的命运,每个人都有想摆脱却逃不掉的宿命。 第五回简直就是一场心理风暴。前头是风,后头是雨,中间是雷声。
那种压抑感,那种透不过气的感觉,确实让人胸闷气短。连写吴王这个背景,都显得那么沉甸甸。吴王灭国,家破人亡,这不只是是故事里的设定,更是无数人的真写照。人们一直喜爱歌颂英雄,歌颂那种轰轰烈烈的场面,可极少有人愿意承认,英雄的背后,往往站着无数的无奈和牺牲。 读罢这些,心里头五味杂陈,像是被啥东西堵住了喉咙,又像是被啥东西填满了眼眶,哭笑不得,却又忍不住想流泪。
这五十回,不只是是写一个人,写的是一个家族,写的是一个时代,更是写尽了那个时代所有人的悲欢离合。它不像教科书那样高高在上,告诉你啥该做,啥不该做,它只是静静地告诉你,人生本来就是这样,充满了未知,充满了变数,充满了不得不去面对的无奈和遗憾。 这种无力感,这种宿命感,是不是挺像我们目前的处境?我们一直试图抓住啥,抓住那个完美的梦,可越是努力,越是发现那是一场空。荣国府的兴衰,贾宝玉的出家,林黛玉的葬花,这些情节,是不是都在提醒我们:繁华落尽,原来这世间的一切,都只是过眼云烟。 总而言之,这前五回,读得挺累,但读得挺痛快。它没有给出一个标准的答案,也没有给出一个好办直接的教训,它只是给了大家一面镜子,照出了自己的影子,照出了自己的影子,照出了自己的影子。
这种照,比任何说教都来得深刻。






