读名人传有感600字左右-名人传感悟短论

小时候总当作史铁生是个一直蒙着兜帽的隐士,他在轮椅上度过了大半生,看着别人奔跑,自己却只能在地面爬行。后来才明白,那是他灵魂最自由的时刻,他在“地”上奔跑,才能看到“天”。这种对地面的眷恋,实际上是对

小时候总当作史铁生是个一直蒙着兜帽的隐士,他在轮椅上度过了大半生,看着别人奔跑,自己却只能在地面爬行。
后来才明白,那是他灵魂最自由的时刻,他在“地”上奔跑,才能看到“天”。
这种对地面的眷恋,实际上是对生命最坦荡的接纳,不需求仰仗任何冒牌的翅膀,只需实实在在地活着,哪怕步履蹒跚。他写的《我与地坛》,读来像是一首写给工夫的情书,字字泣血,句句深情。 大量人读史铁生,第一反应是同情他残疾的痛苦,认定他忒苦了。可我想,那才是史铁生最珍贵的地方。他躺在轮椅上,看夕阳西下,看蚂蚁搬家,就连对着天空发呆。
那种敏锐,不是一层皮囊的能事,是灵魂在穿透。他敏锐地捕捉到生命的偶然与必然,看透了生死轮回的规律,又带着孩童般的好奇去追问“为啥”。
这种思索,没有杂念,没有被世俗的功利所裹挟,反而出于这份纯粹,显得格外锋利。他不像那些成功人士那样在聚光灯下表演,而是在废墟之上重建精神家园。 说到精神高度,不由得想到爱因斯坦。他说过,想象力比知识更关键。但爱因斯坦自己是个相对论的疯子,也是个彻底质疑论者的疯子。他有一次在维也纳街头,看到有人拿着望远镜观测月亮,把他吓了一跳,大喊“月亮在动!月亮在动!”那一刻,他形容自己仿佛被一股庞大的力量推开了,仿佛整个世界都站在他身后。
这种对未知的惊惧与渴望,正是艺术家和科学家共同的底色。他们不信任固定的真理,只信任不断变化的可能。就像史铁生在轮椅上,他不再被命运定义成残废,而是被这种对生命的追问重新定义成思索者。他证明白,即便身处逆境,只要心灵充足丰盈,依然能够触及星辰大海。 再往深处看,司马迁的《史记》更是把这种力量推向了顶峰。他面对宫刑之辱,没哭,没怨,反而在史料的缝隙中挖掘出比黄金还珍贵的价值。他说,人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
这句话像一把钥匙,打开了每个人心中关于生死的门。他把自己的一生写进了书里,让后世记住了他。他的伟大不在于写了多少字,而在于他活出了字里行间那股不屈的脊梁。他告诉我们,真正的价值不取决于外界的评价,而取决于你内心是否拥有支撑你活到最终的信念。
这种信念,像火种一样,在黑暗之中燃烧,照亮了无数人前行的路。 相比之下,鲁迅先生在《野草》里描述的野草,生命力简直要夸张了。他说:“野草遇着点阳光就死,遇着点黑暗就活。”他写的那些鬼魂、细菌、蚂蚁,哪儿是写生物,分明是写人心。他敢于直面惨淡的人生,敢于践踏可爱的盟约。
这种直面,是史铁生和司马迁都没有的,他们是在别人的故事里寻找自己的回声,而鲁迅是在自己的血泪中开辟新的天空。 读史铁生的《我与地坛》,让我明白,人生没有那么多非黑即白的答案。总有泥泞的道路,总有无法逾越的天堑,但只要有轮椅,就有奔跑的可能;只要有黑暗,就有光明的出口。史铁生用一生告诉我们:生命的意义不在于长度,而在于厚度;不在便否拥有翅膀,而在于有没有飞翔的渴望。 如今,当我再次翻开那些文字,那些曾经逝去的背影仿佛就在眼前。他们不一定活在我们这个时代,但他们活着的精神,却像阳光一样,穿透了工夫,照进了我们每个人的心里。
或许我们无法成为史铁生那样在轮椅上思索的人,但我们能够像野草一样,在风雨中茁壮成长;像爱因斯坦那样对未知保持好奇,像司马迁那样在苦难中升华自己的灵魂。人生这场修行,终究是要自己走出来的。
本文来自网络,不代表演示站立场。转载请注明出处: http://zuowen.2jianshe.cn/article/39/453640.html
上一篇心流读后感分享-心流读后感分享
下一篇 论语经典句子读后感-论语读后感精简版

为您推荐