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重读《活着》有感:活着本身不是目标,但受苦的目标不是 书是死的,可是人一旦活过来,那里面装的东西就是活的。那会儿读《活着》的时候,总认定陈さんに老头的命运像一条被剪断的线,断裂处就没了,写他有啥用?后来重读,才发现他并没有走到尽头,他只是把线剪断了,把线头扔到了土地上,然后站在那儿看着风。他的活着,原来不是为了啥宏大的意义,也不是为了啥英雄主义,只是是为了活下去这一件事。 作者福贵的一生,简直就是一幅庞大的生活速写。他从一个地主少爷,变成了一群哥们儿都在吃草根、树皮,连鸡都不敢养的穷苦百姓。
那时候我心想,他忒惨了,忒苦了,苦到了极点,是不是就不值得看了?但再读下去,发现他这种苦,反而成了他最真的底色。就像他父亲说的那句:“人的天职是工作,但工作不一定要赚钱,但一定要活着。”这句话那会儿我不忒懂,目前才明白,活着本身就是一种修行,哪怕周围的人都走光了,哪怕自己连口水都喝不上,只要还在呼吸,还在感受风,在那一刻,他就是珍贵的。 我想起了自己年轻时的一些经历,那时候总认定生活是 easy,认定只要努力就能拿到想要的,认定黄了就代表你不中,像极了福贵早期那种“人是为生活而活”的焦虑。
后来遇到了一点挫折,就感觉人生塌了,整个人灰溜溜的。
可是福贵走着走着,就发现,生活并没有那么糟糕。他不是出于生活好才活着,而是他出于活着,才看透了生活的真相。他就像那辆破驴车,别看车斗里装的不是金子,却装的是满满的经历和教训。
那些看似无用的苦难,实际上都是命运在把他往人堆里挤,逼着他去寻找自己真正的方向。 书中有个细节特别触动我。福贵后来在城里住久了,看到那些繁华生活,认定不如自己那一亩三分地实在。他认定那种所谓的“幸福”,不过是别人给他看的表演,而自己只能守着那口井,喝着井水,看着周围一片荒芜。
这种心态,实际上大量人都有。我们总当作生活应当是有目标的,应当是有意义的,可有时候,目标本身就是一种束缚。我们恐惧黄了,恐惧过不好这一生,便拼命地赶路,生怕有一天停下来,发现路走错了。
可是福贵却说,人生在世,总得活的,总得走完这一遭。他不追求啥功成名就,也不追求啥轰轰烈烈的场面,他只想安宁静静地活着,哪怕这辈子只有三百多个日日夜夜,那也是他的人生,也是别人眼红的缘分。 说到数据统计,福贵的故事里没有轰轰烈烈的战役,也没有惊天动地的英雄壮举,他的故事就藏在那些不起眼的日常里。
比如他那个在城里卖羊肉串的哥们儿,为了给他凑路费,硬是去割了一斤生肉,结局肉没割完就被警察带走了,最终只剩下半截肉。
这一半截肉,在他后来的日子里,成了他唯一的慰藉。
这种小事,大量一般/平平人可能认定不值一提,但放在福贵的生命长河里,却成了他活下去的底气。他的活着,就是靠着这些琐碎的小事件,一点点拼凑起来的。 我也想起过自己读大学那会儿,为了一个研究课题,熬了无数个通宵,结局论文被毙了,整个团队都被日决了。
当时沮丧极了,认定这一辈子就如此完了,不如早点回头。
后来想了想,福贵的命运别看惨烈,但他最终还能笑着跟儿子说“我活着”。
我想,或许我们的人生,不需求等到啥功成名就才精彩,也不需求等到啥大难临头才有人愿意听你讲话。
有时候,痛苦就是一种提醒,告诉你该从哪儿启动,该如何走。福贵在苦难中找到了归于自己的节奏,他没有被苦难击垮,而是学会了在苦难里种花。 目前的我,正处在人生的某个低谷期,认定生活也不如想象中那么美好,充满了不确定性和焦虑。
这时候,读《活着》就像是在给我充电。它告诉我,不要出于一时的黄了而否定自己,不要出于周围的冷漠而认定自己是孤军奋战。人生本来就不是一条笔直的大道,它是由无数个曲折和岔路口组成的。福贵别看走了弯路,但他没停下脚步,他一直在往前走。 或许,我们不需求成为福贵那样的苦行僧,也不需求做出啥惊天动地的事件,我们只需求像他那样,认真地、带着一点点悲凉和幽默地活着。活着不是为了证明啥,不是为了博得好感,只是是为了体验这个世界,为了感受风,感受阳光,感受哪怕只是一口井水的甘甜。当我们不再执着于“结局”,而是专注于“过程”的时候,你会发现,原来生活本身就是最精彩的。 最终,我想对曾经那个在深夜里痛哭、认定人生毫无意义的人说一句话:别怕。福贵活过了,他活得好好的。你也能活过,并且,你一定能活成一种别人眼红的、丰盈的样子。
只要你还想呼吸,那就持续用力地活着吧。






