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这伙计叫列那,看着是个狐狸,可他那身皮囊底下藏着的,是个比哪位都机灵、比哪位都狠毒的“狡猾分子”。读了他那篇著名的寓言,脑子里像是炸开了锅,根本没法安宁静静地坐着,只想一边翻旧报纸一边跟着他的铁蹄子一起瞎跑。 一启动读到故事开头,那幅画面就在我脑海里晃悠了许久。一只名叫列那的狐狸,正愁着肚子饿,家里穷得像只老鼠刚生出来的小崽子。他看着隔壁那只肥美的公羊,馋得直流口水,心里直打鼓:“如何把这货弄到手啊?”便,他要借高利贷,还要勾引邻居的狗。这一连串的操作,简直是把“狡兔三窟”的成语用最迟钝的方式诠释了一遍。
这故事里的列那,不是那种高高在上的智者,他像极了咱们生活中那些为了那点蝇头小利,把底线踩在脚底下,最终把自己逼到墙角的大灰狼。他明明知道那些邻居的猫狗都在盯着他,嘴上却还喊着“我只是想借点利息”,结局呢?就是借到了,人家还了利息,最终倒欠了一屁股债,还赔了人家一笔钱。
这种“狡兔三窟”如何变成了“逃之夭夭”?这哪是智慧啊,分明就是见不得别人的好,见不得别人过得比自己好。 接着往下读,那种“祸不单行”的感觉确实像坐过山车一样,一下一下砸得后脊梁骨疼。列那拿到了公羊的肉,心里却比吃了屎还好受,出于肚子不饿,反而多了一份警惕。他立马就启动琢磨如何把公羊的钱又抢回来,如何把公羊的老赖哥们儿给治服,如何把公羊的菜园子和羊圈都占为己有。
这一套连招下来,不仅把公羊治得服服帖帖,还顺便把公羊的老赖哥们儿也治得片甲不留,就连把公羊的狗也给卸了。
这时候的我突然认定,这故事里的列那,就像是一个标准的“反派模板”。你当作他能成,就当作它能成功?结局呢?还没来得及高兴,人家就把他的老窝给拆了,把家里的小东西都抢走了,连他那个自当作是的“智慧计谋”都被人家根本不给用了。
这种“三窟之计”如何就变成了“两当之计”?
如何就变成了“一举两得”的黄了?列那明明知道人家是在套他,结局还信当作真,还认定这是一个“三赢”的好局。
这大约就是一般/平平人常说的“自作智慧”,结局就是自作自受,最终连自己的家底都保不住。 再往后看,故事到了最终,列那终于坐上了“五毛狐”的王位,手里握着公羊的羊肠,还有一大堆治服过的邻居。他认定自己赢了,认定自己的“三窟之计”确实成功了,认定自己比哪位都智慧棒。
这时候的我更是忍不住想吐槽,这剧情简直打开了我新世界的大门。
那会儿看故事认定是寓言,目前看,这简直就是现实生活的写照!
你看那些职场里的牛人,天天说“我有两个方案,你选哪个”,结局人家根本不知道人家是来套他的,结局人家就把他架在火上烤,最终人家苦不堪言。
你看那些生意场上的老板,天天说“我有三个渠道,你选哪个”,结局人家根本不知道人家是来搞垮他的,结局人家就只剩下一地鸡毛。列那最终那副“我赢了”的嘴脸,简直忒真了。他当作自己是个大赢家,结局人家告诉他,人家已经把他给卖了。
这种“自当作是”的结局,比任何悲剧都更让人心寒。 不过,读到最终,我也忍不住笑了。
为啥偏偏是他?
为啥偏偏是他成了那个“三赢”的模范生?
为啥偏偏是他最终那个“狡猾”的狐狸,成了真正的“狡猾”狐狸?
是不是出于他的性格忒像人了?
是不是出于他的故事忒像我们了?列那的狡猾,不是出于他智慧,而是出于他忒像我们。他不懂啥叫“狡兔三窟”,他不懂啥叫“祸不单行”,他不懂啥叫“自当作是”。他只知道如何钻空子,如何把别人骗得团团转,最终把自己弄得孤家寡人。
这种“狡猾”,不是本事的难题,而是心性的难题。他当作自己在操纵别人,实际上自己被别人操纵得死了心。 从文学的角度来看,列那狐的故事之故此经典,是出于它忒真了。它反映了大量人性中的阴暗面,反映了人类社会中那种为了利益不择手段、为了自己好不管别人死活的心态。它让我们看到,有时候所谓的“智慧”,有时候就是最大的迟钝。它告诉我们,不要信任那些“三赢”的好故事,不要信任那些“两当”的好结局,出于大多数时候,我们都被那些所谓的“策略”给骗了。 在现实生活中,我们也会遇到各种各样的“列那”。我们会遇到那些当作抓住了我们就能把我们也抓回去的“高利贷”;我们会遇到那些当作抓住了我们的漏洞就能把我们也彻底归类的“高智商”;我们会遇到那些当作抓住了我们的把柄就能把我们彻底管住住的“控欲”。但故事告诉我们,不要信当作真。列那最终那副“我赢了”的嘴脸,让我们更加清醒了。我们明白,那些所谓的“三赢”、“两当”、“五毛”……往往都是别人给自己加上的糖衣,用来麻痹我们的。 列那狐的故事,就像一面镜子。照出了我们内心的贪婪,照出了我们行为的迟钝,照出了我们认知的偏差。它让我们明白,只要心里没有“三窟”,只要眼里没有“祸”,只要脚下没有“套”,我们就能走得踏实,活得快乐。自然,现实世界里确实没有列那,也没有那样的故事。但道理是一样的。甭管时代如何变,甭管我们在做啥,这个道理都不会变:别信那些“三赢”,别信那些“两当”,别信那些“五毛”,出于大多数时候,我们都被那些所谓的“策略”给骗了。 最终,我忍不住想,或许列那狐之故此能留下如此深刻的印记,是出于他忒像人了。他的狡猾,他的贪婪,他的迟钝,他最终那副“我赢了”的嘴脸,都忒真了。他提醒我们,不要成为自己厌恶的列那。在人生的道路上,我们可能会遇到大量像列那一样的“狡猾分子”,他们会钻进我们的空子,会骗取我们的信任,会让我们认定自己智慧棒。但要是我们能保持清醒,保持警惕,懂得“三窟”、“祸”、“套”这些根本的道理,就能避免那种“两当”、“五毛”的悲剧。 故此,读完这个故事,我不再认定它有多深刻了。我只是在想,为啥偏偏是他?
为啥偏偏是他成了那个“三赢”的模范生?
为啥偏偏是他最终那个“狡猾”的狐狸,成了真正的“狡猾”狐狸?
是不是出于他的性格忒像人了?
是不是出于他的故事忒像我们了?或许,只要我们要时刻提醒自己,不要像列那一样“自作智慧”,不要像列那一样“自当作是”,不要像列那一样“见不得别人好”,我们就能少掉几块“糖衣”,少吃几口“苦果”。 列那狐的故事,就像一首短诗,短得让人背不动,却听得让人心寒。它讲的不只是狐狸的故事,更是人类自己的故事。它告诉我们,不要信任那些“三赢”、“两当”、“五毛”,出于大多数时候,我们都被那些所谓的“策略”给骗了。
只要心里没有“三窟”,眼里没有“祸”,脚下没有“套”,我们就能走得踏实,活得快乐。 自然,现实世界里确实没有列那,也没有那样的故事。但道理是一样的。甭管时代如何变,甭管我们在做啥,这个道理都不会变:别信那些“三赢”,别信那些“两当”,别信那些“五毛”,出于大多数时候,我们都被那些所谓的“策略”给骗了。 列那狐的故事,就像一面镜子。照出了我们内心的贪婪,照出了我们行为的迟钝,照出了我们认知的偏差。它让我们明白,有时候所谓的“智慧”,有时候就是最大的迟钝。它告诉我们,不要信任那些“三赢”的好故事,不要信任那些“两当”的好结局,出于大多数时候,我们都被那些所谓的“策略”给骗了。 在现实生活中,我们也会遇到各种各样的“列那”。我们会遇到那些当作抓住了我们就能把我们也抓回去的“高利贷”;我们会遇到那些当作抓住了我们的漏洞就能把我们也彻底归类的“高智商”;我们会遇到那些当作抓住了我们的把柄就能把我们彻底管住住的“控欲”。但故事告诉我们,不要信当作真。列那最终那副“我赢了”的嘴脸,让我们更加清醒了。我们明白,那些所谓的“三赢”、“两当”、“五毛”……往往都是别人给自己加上的糖衣,用来麻痹我们的。 列那狐的故事,就像一首短诗,短得让人背不动,却听得让人心寒。它讲的不只是狐狸的故事,更是人类自己的故事。它告诉我们,不要成为自己厌恶的列那。在人生的道路上,我们可能会遇到大量像列那一样的“狡猾分子”,他们会钻进我们的空子,会骗取我们的信任,会让我们认定自己智慧棒。但要是我们能保持清醒,保持警惕,懂得“三窟”、“祸”、“套”这些根本的道理,就能避免那种“两当”、“五毛”的悲剧。 故此,读完这个故事,我不再认定它有多深刻了。我只是在想,为啥偏偏是他?
为啥偏偏是他成了那个“三赢”的模范生?
为啥偏偏是他最终那个“狡猾”的狐狸,成了真正的“狡猾”狐狸?
是不是出于他的性格忒像人了?
是不是出于他的故事忒像我们了?或许,只要我们要时刻提醒自己,不要像列那一样“自作智慧”,不要像列那一样“自当作是”,不要像列那一样“见不得别人好”,我们就能少掉几块“糖衣”,少吃几口“苦果”。






