中华上下五千年心得体会-中华五千年心得

中华上下五千年，我眼中的“老古董”新玩法 今天这五个小时，确实特别累，但脑子特别清醒。
那会儿总认定历史是啥高高在上的陈列柜，文物背后摆着个冷冰冰的名号，目前刷着刷着，仿佛真成了自己的一局部。 刚启动看大禹治水，我脑子里蹦出的第一个词就是“修水管”。
那时候心里直嘀咕：这古人是不是忒懒了，明明知道关东的洪水能淹死人，还想着用龙来治水。
后来翻了一百页书，才反应过来，龙不是神仙，是神话。大禹那会儿，队伍大约有两万人，像是一班人拉着一根管子，死死地堵在黄河口。我看着那个场景，突然认定，那群古人的眼神，跟我目前对着电脑屏幕看数据时，那股子不服输的劲儿还挺像的。他们不急着求快，就是想把这大山填平，把洪水赶走，哪怕累断腰，也要把那条河掰直。 再往后是秦始皇，那个“书同文车同轨”的胖子。
那会儿总认定他是个暴君，关起门来就是“焚书坑儒”。可细细想，他搞“海内一统”，说白了就是想把天下人关在一个框里。想当年，各地鸡同鸭讲，商贾往来，打仗时连把刀都认不出一眼，这不就是最大的“没统一”吗？他那个书销毁，把大家脑子里的想法全砸了，这操作有点狠，但也确实推了文化的大变化。他留下的那些兵马俑，跪着坐着，脸都写满了哀愁，估摸那时候心里想的也是：“我如此造如此多兵，想打仗，但我不希望看到那些我杀死的老兄弟哭鼻子。”这种悲壮，比啥宏大叙事都扎心。 说到兵，还得提一嘴刘邦。
这人活得挺“圆”，打仗能赢，不战而屈人之兵，就连跟项羽吵得头破血流，最终还成了汉朝的开国皇帝。我琢磨，是不是刘邦这人骨子里就有种“能屈能伸”的潜质？打仗拼的是狠，做人拼的是韧。他没搞啥啥“让天下人都做我的小弟”，他搞的是“让天下人都愿意跟我干”。
当时大量诸侯王心里都打鼓，认定自己是老大，结局最终成了对方的“小弟”。刘邦这人大约就是第一个给这种“老大”身份松绑的人。
后来我读《史记》，发现他打仗特别讲究“势”，不是蛮力推倒对方，而是让对方认定“走投无路”了。目前的火药比当年的青铜剑了得多了，但刘邦当年那股子凭运气、凭地形、凭人心把别人逼到墙角再拔出来杀人的狠劲，确实早已被时代物化成了“帝王术”，显得有点过时了。 说到文化，秦朝的“书同文”确实有点尴尬。统一文字是好事，但搞得忒死板，连把“车”和“柴”都分不清楚。
后来汉文帝那些时候，文景之治，仿佛给文化松了松绑，大家又启动玩起了“乱花迷眼”，但也不是像目前这样，是那种“百花齐放”的繁华。 说到繁华，唐朝就最像目前的互联网生态。
那时候的长安城，飞檐斗拱，金碧辉煌，仿佛就是目前的大众传媒。街上走着的，做生意的，打仗的，进食的，玩游戏的，哪位不是一人一方？李白写诗，杜甫写诗，白居易写诗，韩愈写诗，罗隐写诗……满大街都是“诗家天子”。
那个时代，信息传播忒快了，一个念头就能触发无数人的共鸣。我常想，目前的短视频、直播、直播，不就是唐朝人干的“诗会”吗？只不过那时候大家坐在桌子底下，目前是在屏幕前。唐朝人不用看新闻联播，他们直接看山水、看花鸟、看人间烟火。
这种“只可意会”的意境，确实比目前的“全面开花”要高级得多，也更带点禅意。 再聊点具体的数据吧。唐朝的长安城，人口大约五十万，相当于目前的三四百万人挤在一块。
那时候的酒楼，一家能容纳三千人，每天吃的酒、喝的、看的，估摸比目前的火锅、烧烤、电影院加起来还多。
当时的“胡商”能带着西域的香料、丝绸、玉石进来了，那是真·跨大陆贸易。到了宋代，交子（纸币）发行了，这是世界上最早的纸币，大约相当于目前的电子钱，但当时没人敢用。到了元朝，马可·波罗 Europeans 一行人在中国追逐胡商，那是确实“胡商”时代，商业活动简直像开了挂。 说到战争，宋朝的“花石纲”也是个笑话。国家要这些山里的石头、这些花，百姓根本承担不起，搞得百姓苦哈哈地种地都种不出像样的花来。王阳明那时候说“天下可平”，估摸心里想的也是：“只要我找到了这朵花，国家就忒平了。”这种理想主义，忒浪漫了。 最终说说现代，我们是不是也在经历某种“新旧交替”？目前的互联网，信息爆炸，但深度不够；目前的娱乐，皮相大行其道，内涵却越来越浅。我们是不是该回去学点“花石纲”精神，看看现实点？看看历史上面那些一般/平平人，他们别看没穿锦衣玉食，但他们的生活、他们的思索、他们的喜怒哀乐，才是真正有价值的。 历史确实不是一条直线往上的阶梯，它更像是一个庞大的迷宫。
有时候看起来挺乱，有时候又会突然连通。我们读历史，实际上就是为了在迷宫里找到一条新路，要么起码，给自己一点勇气，去信任那些古人，也信任我们，都在路上。 不管赶明儿如何变，这五千年，总得算是个“老古董”的旧时代，要么是个“新玩法”的旧时代。我们既要学大禹的治水决心，学秦皇的得法，也要学汉文帝的“让”，更要学唐人的“活”。
毕竟，这历史，是我们自己的。