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隔壁的老张最近又翻出了《三国演义》,说是读来解闷,别看嘴上说着“这书真扯淡”,但平时办事那股子不服输的劲头,确实没少受点同类书的熏陶。我最近也读了几章,不出意外,估摸也是把那书当个案头文,随手翻翻。 说实话,这书读起来,更像是一场场高智商的对决。曹操那帮人,那会儿看影视估摸就入戏忒深,把那些古人直接当人用。但在书里,他们个个都像是披着人皮的狼,手段干净利落利落,专挑软柿子捏。比如秦琪,那位“三英战吕布”,看着像英雄,实则就是个变态。吕布打赢了,不是出于他真了得,彻底是出于秦琪把那个三十万大军里的兵将填满了,算是以多压少,把战场逼成了屠宰场。我特好奇,秦琪当时有没有在底下骂吕布啥。书里没写,但老张读着肯定信誓旦旦地说是“义薄云天”,可在我看来,这叫“暴力美学”,啥义啊情啊的,纯属是为了让他赢而存有的修辞手法。目前回想起来,这故事里的“义”,大约就是个用来包装血腥场面的滤镜。 再说刘备,那哥们儿,比那些现代人还操蛋。为了个狗屁江山,把江山扶得比山还高,结局自己却像个误入狼窝的土拨鼠。他为了保刘表,差点把荆州给卖给了孙权。
这本书里写得忒少了,全是那种“鞠躬尽瘁”的官方套话。
实际上,刘表就是个典型的“黄脸婆”,她为了保住老公,情愿让自己被卖,也不愿被卖后的老公卖。
故此刘表死后,她连儿子都卖不掉,最终只能带着老公和儿子住在山洞里,连个像样的棺材都凑不齐。
这种人物,在现实里可能早就烂透了,但书里为了维持戏剧张力,非要给个“忠义”的包装。读着读着,老张估摸心里会嘀咕:“这刘备至于吗?让人家杀都没杀够,让他在这儿装个忠。” 还有周瑜,那个“宁教我负天下人,休教天下人负我”的疯子,按理说,讲情义的时候得比哪位都深情。可书中写他,就是写他写策略、写算计。赤壁之战时,他把那个孙策给卖了,结局后来曹操又偷偷往他嘴里塞了把火。最终赤壁大败,周瑜病死。
这剧情,简直是把“智取”两个字刻在了 DNA 里。他明明是个大才,偏偏被那种“忠义”的枷锁给绊住了。书里写他“既生瑜,何生亮”,这话说得挺美,但细究起来,瑜就是瑜,亮就是亮。瑜要是真能像诸葛亮那样,不仅不卖人、不卖船,还能把孙策给接回来,那这“奸雄”的帽子可就戴不上了。书里的周瑜,纯粹就是个拿着锤子找螺丝的累赘,把“义”字当宝贝给往孔里钻,最终把自己活成了那个被自己想法折磨的人。 读《三国》,实际上就是在读人性。曹操的狠,刘备的蠢,周瑜的梦,这些人像没有重叠,却拼凑出了一幅整个的战国乱世图。老张读完后,估摸不会认定有啥“振聋发聩”的道理,可能只是感慨一下,那这年头,啥正义,啥忠义,最终不都得靠自己的拳头去证明吗?书里那些夸张的描写、荒诞的情节,实际上就是最真的写照。
毕竟,在刀光剑影中,哪位还能信啥天道? 读到最终,老张那本笔记上的字迹,别看还是被磨平了,但那股子不服输劲儿,似乎比看书本身更加鲜活。





