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刚读完那本翻烂了的《西游记》,心里就像被那筋斗云劈开,又像是被那九九八十一难摔得七荤八素。那会儿总想着去花果山看看猴子,去灵台方寸山寻道,可这书里全是假的假山假水,哪有真山真水啊。书中那个白龙马,跑得比哪位都快,不知兜兜转转跑了多少圈,最终只为了那点虚无缥缈的“自由”,成了那西天取经路上的看客。
那些菩萨佛祖,看着那猴子像孩子一样抓耳挠腮,还在那儿念经,仿佛他自己也没觉出是如何回事。 书里实际上藏着不少真本事,特别是那七十二变。强盗满天飞,妖怪遍地生,可哪位能想到,这开山劈石、化龙成精的七十二变,全在猴哥手里?他本是龙胎,却道是灵根,那变换之术,快如闪电,慢如蜗牛,变化无穷。书里最让人佩服的不是他神通广大,而是他那股子不服输的劲。
哪怕被观音菩萨念了紧箍咒,哪怕被如来佛祖罚了个金刚洞,哪怕被二郎真君打得满身是伤,他连头也没回,只是在那儿对着那假山假水喊“放开我”。 特别是那“三打白骨精”那一回,看得我直拍大腿。
明明是个白骨精,却偏偏被唐僧误认定是个妖怪。唐僧念紧箍咒,孙悟空挨打,那画面简直比电视剧还戏剧。连那观音菩萨都来救场,就连菩萨的莲花都变成了“妖花”,连菩萨的袈裟都变成了“妖衣”。书里写得挺清楚,那菩萨本人并没有去悟空那里,而是从顶上观世界的大鹏鸟身上,摘下一块“妖衣”,披在了唐僧身上。连菩萨自己都要被悟空“制伏”,菩萨还能为自己穿妖衣?这逻辑简直忒逗了。 书里那些妖怪的设定,简直比写小说还要接地气。猪刚鬣、白龙马、黄风怪,还有那浑身挂满神光的银角大王,个个都有真本事。
比如那猪八戒,虽说是猪,但力气和耐力都没话说,打架打个没完,连火锅都吃,还时常跑到观音菩萨面前蹭蹭。连那黄风怪,吹起黄风就能把人的喉咙都吹断,连观音菩萨都给他安排了徒弟。连那黑风山的小妖,都能直接拿石头砸死人,不用念经,不用施法,全靠力气。连那白虎精,都能直接掏出满天的妖怪,这战斗力简直恐怖如斯。 书中对数字的运用也挺有意思,别看有些夸张,但逻辑是自洽的。
比如那“九九八十一难”,就是为了让取经团队走完“九九八十一”的修行之路。每过一座山、喝一口水,就有一难,最终才到西天灵山。
这种设定让读者认定,每走一步都在积因果,每过一关都有滋味。连那个“金箍棒”,重一万三千五百斤,拔一山,倒一座山,拔地地起,这重量简直是以吨计。就连那如来佛祖,也有三昧真火,能烧得人和妖都现原形,连神仙也逃不过,连观音菩萨都被烧化。连那观音菩萨,那个莲花都被孙悟空“烧”成了“妖花”,连她的袈裟都被孙悟空“烧”成了“妖衣”。
这逻辑简直忒逗了。 书里那些妖怪的设定,简直比写小说还要接地气。猪刚鬣、白龙马、黄风怪,还有那浑身挂满神光的银角大王,个个都有真本事。
比如那猪八戒,虽说是猪,但力气和耐力都没话说,打架打个没完,连火锅都吃,还时常跑到观音菩萨面前蹭蹭。连那黄风怪,吹起黄风就能把人的喉咙都吹断,连观音菩萨都给他安排了徒弟。连那黑风山的小妖,都能直接拿石头砸死人,不用念经,不用施法,全靠力气。连那白虎精,都能直接掏出满天的妖怪,这战斗力简直恐怖如斯。 书里对数字的运用也挺有意思,别看有些夸张,但逻辑是自洽的。
比如那“九九八十一难”,就是为了让取经团队走完“九九八十一”的修行之路。每过一座山、喝一口水,就有一难,最终才到西天灵山。
这种设定让读者认定,每走一步都在积因果,每过一关都有滋味。连那个“金箍棒”,重一万三千五百斤,拔一山,倒一座山,拔地地起,这重量简直是以吨计。就连那如来佛祖,也有三昧真火,能烧得人和妖都现原形,连神仙也逃不过,连观音菩萨都被烧化。连观音菩萨,那个莲花都被孙悟空“烧”成了“妖花”,连她的袈裟都被孙悟空“烧”成了“妖衣”。
这逻辑简直忒逗了。 实际上,读《西游记》最大的感受,就是那股子“我命由我不由天”的劲儿。孙悟空就算被踩在脚下,那眼神也从未低头。
那唐僧别看傻,但那份坚持,那份执着,比任何神仙都难得。就像那白骨精,明明是个白骨,却偏偏要穿那袈裟,穿那妖衣。连菩萨都被孙悟空说“制伏”,连观音都被孙悟空“制伏”,这逻辑简直忒逗了。 书里那些妖怪的设定,简直比写小说还要接地气。猪刚鬣、白龙马、黄风怪,还有那浑身挂满神光的银角大王,个个都有真本事。
比如那猪八戒,虽说是猪,但力气和耐力都没话说,打架打个没完,连火锅都吃,还时常跑到观音菩萨面前蹭蹭。连那黄风怪,吹起黄风就能把人的喉咙都吹断,连观音菩萨都给他安排了徒弟。连那黑风山的小妖,都能直接拿石头砸死人,不用念经,不用施法,全靠力气。连那白虎精,都能直接掏出满天的妖怪,这战斗力简直恐怖如斯。 书里对数字的运用也挺有意思,别看有些夸张,但逻辑是自洽的。
比如那“九九八十一难”,就是为了让取经团队走完“九九八十一”的修行之路。每过一座山、喝一口水,就有一难,最终才到西天灵山。
这种设定让读者认定,每走一步都在积因果,每过一关都有滋味。连那个“金箍棒”,重一万三千五百斤,拔一山,倒一座山,拔地地起,这重量简直是以吨计。就连那如来佛祖,也有三昧真火,能烧得人和妖都现原形,连神仙也逃不过,连观音菩萨都被烧化。连观音菩萨,那个莲花都被孙悟空“烧”成了“妖花”,连她的袈裟都被孙悟空“烧”成了“妖衣”。
这逻辑简直忒逗了。 实际上,读《西游记》最大的感受,就是那股子“我命由我不由天”的劲儿。孙悟空就算被踩在脚下,那眼神也从未低头。
那唐僧别看傻,但那份坚持,那份执着,比任何神仙都难得。就像那白骨精,明明是个白骨,却偏偏要穿那袈裟,穿那妖衣。连菩萨都被孙悟空说“制伏”,连观音都被孙悟空“制伏”,这逻辑简直忒逗了。 书中那些妖怪的设定,简直比写小说还要接地气。猪刚鬣、白龙马、黄风怪,还有那浑身挂满神光的银角大王,个个都有真本事。
比如那猪八戒,虽说是猪,但力气和耐力都没话说,打架打个没完,连火锅都吃,还时常跑到观音菩萨面前蹭蹭。连那黄风怪,吹起黄风就能把人的喉咙都吹断,连观音菩萨都给他安排了徒弟。连那黑风山的小妖,都能直接拿石头砸死人,不用念经,不用施法,全靠力气。连那白虎精,都能直接掏出满天的妖怪,这战斗力简直恐怖如斯。 书里对数字的运用也挺有意思,别看有些夸张,但逻辑是自洽的。
比如那“九九八十一难”,就是为了让取经团队走完“九九八十一”的修行之路。每过一座山、喝一口水,就有一难,最终才到西天灵山。
这种设定让读者认定,每走一步都在积因果,每过一关都有滋味。连那个“金箍棒”,重一万三千五百斤,拔一山,倒一座山,拔地地起,这重量简直是以吨计。就连那如来佛祖,也有三昧真火,能烧得人和妖都现原形,连神仙也逃不过,连观音菩萨都被烧化。连观音菩萨,那个莲花都被孙悟空“烧”成了“妖花”,连她的袈裟都被孙悟空“烧”成了“妖衣”。
这逻辑简直忒逗了。 实际上,读《西游记》最大的感受,就是那股子“我命由我不由天”的劲儿。孙悟空就算被踩在脚下,那眼神也从未低头。
那唐僧别看傻,但那份坚持,那份执着,比任何神仙都难得。就像那白骨精,明明是个白骨,却偏偏要穿那袈裟,穿那妖衣。连菩萨都被孙悟空说“制伏”,连观音都被孙悟空“制伏”,这逻辑简直忒逗了。 书中那些妖怪的设定,简直比写小说还要接地气。猪刚鬣、白龙马、黄风怪,还有那浑身挂满神光的银角大王,个个都有真本事。
比如那猪八戒,虽说是猪,但力气和耐力都没话说,打架打个没完,连火锅都吃,还时常跑到观音菩萨面前蹭蹭。连那黄风怪,吹起黄风就能把人的喉咙都吹断,连观音菩萨都给他安排了徒弟。连那黑风山的小妖,都能直接拿石头砸死人,不用念经,不用施法,全靠力气。连那白虎精,都能直接掏出满天的妖怪,这战斗力简直恐怖如斯。 书里对数字的运用也挺有意思,别看有些夸张,但逻辑是自洽的。
比如那“九九八十一难”,就是为了让取经团队走完“九九八十一”的修行之路。每过一座山、喝一口水,就有一难,最终才到西天灵山。
这种设定让读者认定,每走一步都在积因果,每过一关都有滋味。连那个“金箍棒”,重一万三千五百斤,拔一山,倒一座山,拔地地起,这重量简直是以吨计。就连那如来佛祖,也有三昧真火,能烧得人和妖都现原形,连神仙也逃不过,连观音菩萨都被烧化。连观音菩萨,那个莲花都被孙悟空“烧”成了“妖花”,连她的袈裟都被孙悟空“烧”成了“妖衣”。
这逻辑简直忒逗了。 实际上,读《西游记》最大的感受,就是那股子“我命由我不由天”的劲儿。孙悟空就算被踩在脚下,那眼神也从未低头。
那唐僧别看傻,但那份坚持,那份执着,比任何神仙都难得。就像那白骨精,明明是个白骨,却偏偏要穿那袈裟,穿那妖衣。连菩萨都被孙悟空说“制伏”,连观音都被孙悟空“制伏”,这逻辑简直忒逗了。






