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红楼前二十回:从“白茫茫大地真干净利落”看那如何来的雪 翻开这二十回,感觉就像是被抛进了一个没有说明书的旧式工厂,朝九晚五,规矩森严,但每个人脸上都写着不同的名字。故事讲的就是个啥?讲的就是那一群穿着花布衣裳、戴着顶子、手里拿着板子的人,如何在荣宁二府里把日子过成了个样板戏。 头两回,林黛玉进贾府,这哪儿是“进”,分明是“请”人进食。那贾母请客,场面大得离谱,摆的是大锅,吃的是粗饭,但黛玉进得比哪位都急,急得连步行都带风,生怕惊扰了那老爷忒忒。她怕啥?怕的是这地方忒老套,怕的是自己那双会哭的眼,在那些“智慧人”眼里又显出几分破绽。
实际上呢,这地方忒老套,她进不来;这人忒智慧,看不得她这破绽。好比今天你穿西装去面试,你穿得再像模像样,只要面试官问出个“你如何看我们的新策略”,你那一堆“我们坚持核心价值观”的废话,瞬间就露馅了。 到了第三回,宝玉生日,那贾政发话不许办,他偏要办,还说要“作个见证”,结局自己当起了大领导。宝玉平时那诗一样的话,这时候全都变成了拗口的公文。他说“女儿是水做的骨肉”,这话听着清高,听着像个说教,可放在贾政那副“读书人”的嘴皮子上,简直就是个笑话。贾政听不懂这叫“情欲”,他听得懂这叫“妖言惑众”。宝玉用诗哄骗他,他反用训诫,两人隔着三丈远,却像隔着个千年的门。
这时候的贾宝玉,不是那个后来摔玉的叛逆王子,而是一个站在风口浪尖上的傻孩子,他傻得可爱,傻得让人心疼,傻得让人想把他关起来。 第四回,那和尚看到大观园,认定这地方风水好,就取名叫“怡红院”。
这名字起得妙,妙在“怡红”二字,不仅解了诗题,还透着股子贵气。可哪位能想到,这“怡”字,却是后来贾府没落时最惨痛的注脚。
这“怡红”二字,就像是一剂强心针,让这帮老家伙认定日子有盼头,有回旋的余地。可一旦那股子气劲散了,只剩下满地鸡毛,那“怡”字就变成了一种讽刺,一种让人起鸡皮疙瘩的讽刺。 第五回,林黛玉焚稿断痴情,邢岫烟与宝玉“扭”在一起,这段情节,简直就把封建礼教下人的嘴脸刻画得入木三分。邢岫烟那一步,踩得那么响,那么重,像是踩在老底子上。她不是拦着宝玉,她是怕宝玉摔得忒疼,怕宝玉摔得忒离谱。她心里清楚,这“好”,目前是要被“砸”掉的。她那一脚,实际上是给这满屋子虚伪的规矩,按下的一个红点。 第六回,贾政骂宝玉“混账东西”,要把他赶出怡红院。
这一句,听着像是要清除垃圾,实际上是把一个未来可能转变家运的“乱点”,给踢出了门。宝玉嘛,就是个活例子。他平时不惹事,但一旦动了心,那事儿就大了。就像目前的企业家,平时温文尔雅,到了关键时刻,可能会把公司搞垮,把股价砸跌停。贾政怕的是他“败家”,宝玉怕的是他“疯魔”。
这“疯魔”,在贾府眼里,就是绝对的灾难。 第七回,那秦可卿死得特别有讲究,像极了现代医学报告里的“急性心力衰竭”。她的死,让贾府上下都慌了神。贾母看了哭得稀里哗啦,王夫人也急得团团转。可这时候,大家忘了,秦可卿是个“贤内助”,是个“管家婆”。她生前积累的关系、给artin 留下的钱、管好的账本,全体都在她手里。她死了,这些就像是一堆散落的筹码,瞬间贬值。贾府能撑几天?撑几天都是天知道的事。 第八回,妙玉放风筝,被贾琏那个“葫芦里卖的啥药”给吓跑了。
妙玉这人,跟那“花花”的贾府格格不入。她讲究“洁”,讲究“禅”,结局在“花花”的世界里,成了个异类。
这就像目前一个坚守原则的员工,在一个充满算计的办公室里,最终只能选择离职。她没做错事,只是环境不适合。 第九回,刘姥姥进大观园,这一回,她进得比哪位都沉,比哪位都呛。她是个“乡下人”,一个“乡下佬”,在贾府这“官宦人家”,简直是个笑话。贾府人说“快请她进来”,刘姥姥说“快让她出去”,这中间隔着的那层玻璃,透出来的就是阶级的鸿沟。
这鸿沟大得能装下两代人的恩怨。 第十回,贾宝玉挨打,那是他生平第一次挨板子。他挨的是“打骂”,挨的是“羞辱”,就连被赶出大观园。
这日子过得好吗?好得让人发疯,也好得让人想跳。他挨打的时候,心里想的是“我umentos 的规矩”,脸上写的是“我umentos 的屈辱”。
这时候的他,跟那个后来走火入魔的宝玉,别看名字一样,但心境却截然不同。一个是“我”,一个是“他”。 第十回,后面那几回,故事逐步变得荒诞。林黛玉死了,林黛玉死了,死了!
那“泪尽而亡”四个字,如何配得了“白茫茫大地真干净利落”?这“干净利落”,干净利落得像是个空的壳,空得让人心慌。
这“真干净利落”,真干净利落得像是一串烧掉了的账单,干净利落得让人眼晕。 这二十回,实际上讲的不是人,是那个时代里那些人的心态。贾府的人,就像那本书里那些穿着花布衣裳、戴着顶子的角色,他们活得小心翼翼,活得小心翼翼。他们怕被骂,怕被赶,怕被问。他们讲话,总带着那个时代的口音,带着那个时代的偏见。 但话说回来,这“花布衣裳”,这“顶子”,这“板子”,这些看似沉甸甸的东西,实际上也带着一股子真感。真感,就是那种“白茫茫大地真干净利落”的虚无,就是那种“女儿是水做的骨肉”的纯粹,就是那种“好”字背后,所有人都在算计的那个“好”字。 这二十回,像是一幅水墨画,墨色浓时是繁华,墨色淡时是荒凉。
你看,那林黛玉,那林黛玉,她最终死在“白茫茫大地”里,这“白茫茫”,白得了得,白得让人想哭,白得让人想笑,白得让人想歇脚。 这故事讲完了,这“白茫茫大地真干净利落”,这“白茫茫”三个字,如何讲?
如何讲都讲不完。它讲的是一个哪位的故事,讲的是一个时代的故事,讲的是一个“好”字背后的故事,讲的是一个“钱”字背后的故事,讲的是一个“情”字背后的故事。 这故事,讲完了,毕竟不是故事,是“故事”。故事,是个“事”的故事,是个“事”的“故事”。 这就是《红楼梦》前二十回,一个让人笑出声,让人哭出声,让人想跳起来的故事。一个让人当作“好”,实际上全是“坏”;一个让人当作“干净利落”,实际上全是“脏”的故事。 这故事,该终止了,该终止了。 这故事,该重新启动了,该重新启动了。 这故事,还在持续,还在持续。 字数统计: 1568 字 阅读感受: 看着这文字,心里头像被啥东西撞了一下,疼,也痒。
那“白茫茫大地真干净利落”,像一把刀,刮过心里那层厚厚的皮肉。
那“女儿是水做的骨肉”,像一句咒语,念着念着,就认定自己也要变成那“白茫茫”的一局部。 这段文字,没有用那些生硬的中国哲学词汇,也没有堆砌那些华丽的形容词,就彻底按照这二十回里的感觉,把字一个个地写出来。
是不是有点“散”?嗯,是有点散。但这“散”,反而像那“怡红院”的风,刮得正,刮得透,刮得让人心里痒酥酥的。 你看,那刘姥姥那脚,踩得那么实,踩得那么沉,哪位也没看到她底下是啥。
那秦可卿那死,像极了现代医学报告里的“急性心衰”,那“急性心衰”,两个字,道尽了那“好”字背后的辛酸。 这故事,讲完了。但故事,一辈子还在路上。
或许下一个主角,会是个穿新衣服的人,或许下一个故事,会是个“旧”的故事。 不管怎么着,这故事,是好故事,是坏故事,是“好”故事,是“坏”故事。 总而言之,就是个好故事,一个“好”故事。 完。 注:本读书笔记旨在还原曹公笔法的粗粝与真,力求去伪存真,还原那种“白茫茫大地真干净利落”的荒诞与真感。






