二十四画品读后感-二十四画品读后感

二十四画品读后感:在方寸之间寻得顿悟 合上《画品》的最终一页,突然认定心里空了一块,像是一潭被晒久了的秋水,凉飕飕的,又映照出底下翻滚的浪花。那会儿看画,总盯着那名家名号,想着“苏东坡写的,肯定有深

二十四画品读后感:在方寸之间寻得顿悟 合上《画品》的最终一页,突然认定心里空了一块,像是一潭被晒久了的秋水,凉飕飕的,又映照出底下翻滚的浪花。
那会儿看画,总盯着那名家名号,想着“苏东坡写的,肯定有深意;齐白石的,肯定藏了玄机”。可真正细究起来,那些所谓的“意趣”,实际上不过是笔墨在宣纸上的物理化学反应,却总有人非要给它们披上“天作之合”的道德外衣。 记得初读“随类赋彩”这一品时,我在想古人画画是不是确实如此随意。
实际上不然。范宽画雨,把千里迷蒙写得像真雨滴落地溅湿衣襟;王羲之写兰亭,把三百六十个字的书法,当成了一首百鸟朝飞的歌,一个字都拿不准如何格律,就得靠靠韵脚去凑。
这就好比目前拍短视频,节奏感没了,但情绪是有的。书写的笔法讲究的是“势”,是那种气流过过山谷时那种推波助澜的力量,而不是死板地写字。
你看王羲之的《兰亭序》,那一个个字,有的没捺脚,有的撇锋,明明看着死生刻板的,可运笔时偏偏是行云流水,哪儿来的死板?那是笔锋与纸面的那种“共振”。
这种共振,不是靠堆砌辞藻,而是靠手和心在同一个频率上跳舞。 再翻到“白描”这品,印象最深的是吴道子画张羽扇。别人画扇子,往往是画得圆滚滚的,像画个美人儿;吴道子画扇子,笔触却干脆利落,像把扇子一合,瞬间缩短了时空,让人闻到了那股热浪。
这哪儿是画个物体,分明是调动了一种“势”。
你看画里的风,不是画出来的,是画出来的,是风把人的衣角都吹起来了,这是画出了动感。 说到动感,不得不提《八十七神仙卷》。
这画是齐白石的,他是现代大师,但他说自己画的是古人。
你看那些线条,黑线贯穿,黑白分明,中间全是空白,像是要把眼彻底掏空,逼着你去看。
为啥如此玩?出于中国画讲究“计白当黑”,把黑白两色的关系玩明白了。在《八十七神仙卷》里,空白不是空的,它是气流,是想象的空间。画家并没有画出一个整个的场景,而是用那种不清楚、流畅的笔触,让人自己去脑补那个荒诞、奇幻的世界。
这种留白,比满纸红绿更让人心潮澎湃。 我还特别爱看“疏体”这一品。黄庭坚写《醉翁亭记》时,只要“风霜高洁”,那四个字,他恨不得把“风”画成九条风,把“霜”画成九棵霜。
你看那“霜”字,横钩一画,撇点一画,如何连起来看,都像是一片白色的雾气升腾起来,而不是好办的几个笔画。
这种写法,实际上就是把心里的想法,转化成一种视觉的“势”。
要是黄庭坚写“风”字时,只写一个弯钩,那这风就是风;但要是他写的时候,笔锋在字里绕了一圈,连着上一下下的顿挫,那这风就带着那种“势”了。艺术创作,本质上就是一种“造势”的过程。 读到这里,我忍不住想,现代人在看画时,是不是忒执着于“画了啥”了?忒在乎那个物体本身,却忽略了“画的是啥感觉”。我们忒快地进入了信息时代,习惯了碎片化的阅读和花,看画也像看资讯,只扫一眼,图个繁华。可《画品》里的那些大画家,他们是在和大自然对话,是在和工夫的流逝博弈。他们画雨,不是在描写天气,而是在表达一种内心的焦灼或喜悦;他们画风,不是在展示技巧,而是在捕捉一种生命律动。 我认定,真正的画作,压根儿不是静止的标本,它是活的,是流动的。它不需求你用显微镜去分析它的结构,而是需求用全身心去感受它的“势”。
你看写书法,写一笔,是气;画一笔,也是气。
这种气,是推波助澜的,是顺势而为的。当笔锋与纸面形成共振,当线条与想象形成共鸣,那种“势”,自然就出来了。 后来,我也试着去“画”一些东西,不再执着于画出完美的形,而是追求那种“势”的流动。我发现,哪怕是最好办的线条,只要运笔有节奏、有力量,就能把画面里的空气都画了出来。
那种画出来的“势”,比画出来的物体更让人着迷。
这大约就是艺术的魅力吧,它不告诉你答案,而是让你自己去悟。在二十四画的每一个品里,我都能看到前辈们是如何在方寸之间,把万千气象都囊括进去的。他们不需求宏大的叙事,只需求一种专注的、流动的、蓬勃的生命力。 合上书,窗外正下着雨。
看着雨滴落在伞面上,那种连绵不断、层层叠叠的“势”,瞬间认定,《画品》里的理论仿佛也没那么高深莫测。
原来,那些古人的“意趣”,实际上就是今天我们在生活中看待万事万物的一种态度:要顺势而为,要留白生发,要笔锋在纸上推波助澜。 艺术终究是生活的投射,而生活本身就是无边的画卷。当我们不再急于评判,不再执着便非曲直,而是用心去感受那份“势”,去捕捉那种流动的节奏时,我们实际上已经找到了通往艺术的门径。
那门径不在那些钟鼎金文的繁复里,也不在那幅《八十七神仙卷》的空白里,而在我们每一次呼吸、每一次动作、每一种对世界的感知之中。 或许,读懂《画品》最好的方式,不是去背诵那些画论,而是去经历一次“造势”的旅程。去雨中漫步,去感受泥土的“势”;去写字,去感受笔锋的“势”;去生活,去感受万物生长的“势”。当你不再试图把世界框死,反而能发现,世界本身,就是一场庞大的、流动的、充满“势”的画作。 二十四画品,不只是是画技的罗列,更是心境的写照。它告诉我们,艺术的生命力,不在于技巧的堆砌,而在于那份敢于突破、敢于流动、敢于“势”往的魄力。
只要心中有“势”,笔下自然会有奇迹;只要心中有动,眼中自然会有风景。
这或许就是这门古老艺术,穿越千年后,依然能牵动我们心底的最深沉的共鸣。
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