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关于《红楼梦》的“闲话”笔记板 小时候看《红楼梦》,总认定它是那种说教挺足的读物,像小学老师布置的必考题,每翻开一页都得记笔记。结局长大了再看,才惊觉原来这书是个大懒汉,它懒得解释道理,懒得安排剧情,

关于《红楼梦》的“闲话”笔记板 小时候看《红楼梦》,总认定它是那种说教挺足的读物,像小学老师布置的必考题,每翻开一页都得记笔记。结局长大了再看,才惊觉原来这书是个大懒汉,它懒得解释道理,懒得安排剧情,就专挑生活里那些鸡毛蒜皮的小事,把人间百态演得比电视剧还精彩。 咱们读小说,最怕那种一本正经地分析,比如“作者在通过对比手法展现人物性格”,这种话听着挺好听,但如何算对比呢?孙悟空大闹天宫,那是为了取经,如何就不算对比了?实际上不然,孙悟空的“闹”是出于他认定自己占了天王的权力,这种力量感本身就是一种对比,把他和那个唯唯诺诺的孙悟空大闹天宫的主角对比出来。
还有像林黛玉那种“虽千万人吾往矣”的决绝,和周围那些怕事畏缩的丫鬟,简直是一副鲜明的照面,不用分析,一眼就能看出来哪位在闹,哪位在怕。 再说说那个“判词”那一章,记得那会儿老师总爱让我们猜,为啥贾宝玉会写这些词,为啥那些诗写得如此晦涩难懂。目前回头看,原来作者就是想营造一种氛围,让人一看就懂,不用猜,就像看脸色、听语气一样直接。
比如“白茫茫大地真干净利落”这一句,读起来有点血腥,但细细品味,实际上就是一种彻底的虚无感,所有的美好最终都化作了尘土,连眼泪都变成了水。
这种“干净利落”,不是擦干净利落了,而是彻底地、干干净利落净地扔掉了,仿佛连心跳声都被风带走了。 说到写人,书里的人物简直像是活的一样。
比如贾宝玉,他整天跟姑娘们聊天,有时候认定姑娘们是神仙,有时候又认定她们心忒狠,像刀子一样扎人。他最爱那个“好了歌”,听着就让人晕头转向,仿佛只要把这世事的坏话都唱出来,一切烦恼自然烟消云散。可事实呢?“好事终归是坏事”,这难道不是最典型的“废话”吗?但这废话里却藏着最确实人心。他连自己最爱的丫鬟都骂“淫妇”,自己却看不起“禄蠹”,这种矛盾的嘴脸,简直是把人性的复杂程度写到了极致。 还有那些大闹天宫的猴子,那场面简直就是一场群魔乱舞。你根本分不清哪个是孙悟空,哪个是孙悟空的跟班,哪个是猴子,哪个是“大圣”。作者用了好多动词,像“横七竖八”、“大闹”、“横行”这些词,把那个混世魔王的状态给描摹得淋漓尽致。
你看他那一嗓子吼,声音大得像是要把整个天空都掀翻,那种气势,不用纠结,直接就能脑补出来,画面感极强。 说到数据,咱们记不住那些枯燥的数字,但书中的情节数据却特别丰富。
比如“大观园”这一回,作者一共写了多少场戏?大约有四十多回,期间形成了多少冲突?算下来,单就“大观园”这一章的冲突密度,远超一般/平平的一章小说。再比如那块“通灵宝玉”,书里一共写了多少回它“误入”啥啥啥里?几十回吧,每次进去都闹出大乱子,这数字够不够震撼? 实际上啊,咱们读书,有时候不需求多深奥的解析。就像吃火锅,不需求知道汤里有多少种肉,只要知道是红白相间,鲜辣扑鼻,嘴一麻,就懂了。大闹天宫的猴子,就是一场完美的“麻辣鲜香”盛宴,哪位看了哪位就咽口水,哪位看哪位就仿佛看到了那个大闹天宫的繁华劲儿。 最终想说的是,有时候读小说,就像看一场毫无逻辑的喜剧,啥都有,啥都能形成,就连连“悲剧”这个概念都能变成段子说。
比如“金玉良缘”的定婚,听起来是好事,如何就变成了大难临头的预兆?就连有些人认定这是为了凑整,为了把全书的悲剧色彩拉满。但换个角度想,这“凑整”是不是也有点意思?它把原本稀碎的生活碎片,给重新拼凑成了一个大圆,让人一看就认定“哎,原来如此回事”。 书里还有大量“废话”,比如那些“呆子”、“禄蠹”、“痴儿”这些称呼,读起来挺土,但作者偏偏要用这些词,把人物的性格定格成那样。就像给每个人贴了个标签,标签上的字别看显得有点老气横秋,但恰恰是那块标签上的字,最真地套住了人。 总的来说,别总想着把书啃得像石头一样硬,要像看戏一样看着繁华。
那些大闹天宫的猴子,那些判词里的字句,那些琐碎的对话,全是作者埋下的伏笔,等着你去挖掘,去推测,去体验。就像吃口糖,甜是确实,涩也是真,咬下去,全在嘴里。
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