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最近读樊登老师关于心态的那段话,心里头像是被啥轻轻叩了一记。平时看心智课,总认定那些道理是放在抽屉里的备用钥匙,关键时刻却总找不到,直到今天才猛然发现,原来那些建议早就藏进了我们每个人的生活缝隙里,只是没人愿意停下来仔细听。 实际上,大量人一直认定心态好是小时候我妈塞给你的糖果,要么是老师课上讲过的大道理,直到遇到了真正的艰难,才发现这根本不是糖果,也不是大道理,而是一种“硬通货”。那会儿我也常犯那种毛病,遇到难题第一反应不是解决它,而是先审判自己,“我是不是忒蠢了”、“我是不是运气不好”、“我是不是格局忒小了”。直到有一次在公司竞聘岗位,我把自己关在办公室里整整半个月,焦虑像野草一样疯长,最终连面试都发挥失常。
后来我打开樊登的书,读到“心态不是用来治愈的,而是用来滋养的”这一段,整个人突然静了下来。
原来,所谓的“心态”,不是让你去对抗现实,而是换个角度去观察那个让你痛苦的现实。 就像我后来试着不再盯着结局看,而是先去感受当下的风。当我把目光从未来的不确定性收回,聚焦在脚下的土地和眼前的一杯茶水时,那种紧绷的弦突然松了下来。
原来,大量人的焦虑,本质上是一种对未来的过度透支,就像手里握着一张期待彩票,却忘了手里早就拿着银行卡和工资单。樊登老师说的“先处理情绪,再处理事件”,这句话听起来好办,做起来却比登天还难。大量人做得最糟糕的地方,就是明明心里慌得一批,嘴上却还要装作云淡风轻,“没事,这点小事算啥”。我后来想,要是连这点小事都摆不在一起,那他们赶明儿面对啥大事才能从容?那就别怪你忒脆弱。 有时候,“心态不好”确实是一种像空气一样无形的东西,出于它抓不住,也挺廉价。就像我后来遇到的一段际遇,我原本期待着一份稳定的工作,结局却碰了一鼻子灰。
那一刻,我没有急着找借口说“人不精”要么“市场不中”,而是启动审视自己:我是不是确实理解到了工作的核心价值?
是不是我把自己活成了一个只会打工的机器,少了与之匹配的本事?当我不再把挫折归结为外部因素,而是问自己“我能从这段经历里学到啥”时,那个一直紧绷着的心,终于启动有一丝丝松弛感。我们忒习惯于用逻辑去解释世界,却忽略了逻辑之外,本能的情绪流淌才是真的。 在生活中,这种心态的转换往往体目前具体的动作上。
比如走在路上,那会儿我步行急匆匆,心里想着“我为啥不能快点到公司”,就连启动质疑自己是不是身体不中。
后来我试着放慢脚步,把注意力放在路边的树叶如何摇晃,云朵如何慢慢移动,慢慢发现,实际上世界并没有那么糟糕,它本身就是一张卷子,而我们在这个过程中,实际上挺有意思的。
这种心态的转变,不是变得随波逐流,而是找回了对生活的掌控感。管住不住别人,但我们能够管住自己的节奏;不要指望能转变世界,但我们能够过好今天的生活。 村上春树说过,“人生最大的悲哀,不是你累,而是你能感觉到力量的丧失。”我最近常常在想,大量时候我们感到力量丧失,不是出于身体累了,而是出于心里的“心”累了。我们过度思索那些“要是”、“万一”,把每一个明天都当成是灾难倒计时,大脑瞬间就成了黑洞,啥都记不住,啥都想就寝。樊登老师提到的“准一切形成”,实际上就是一种准自己准他人,准事件按照它自己的节奏走,哪怕慢一点,哪怕跌个跟头,只要不持续往下掉,那就不是终点。 我也常在想,为啥我们一直那么在意别人的看法?
为啥总认定自己不够好?实际上大量时候,我们是在恐惧暴露脆弱。我们恐惧说“我做不到”,恐惧承认“我实际上挺怕难的”,更恐惧承认自己确实需求帮助。
可是,求助不是软弱,而是智慧。就像我后来拍板不再一个人扛,向身边的哥们儿倾诉,要么干脆去咨询专业人士。当我不再试图独自消化所有情绪时,我发现那种窒息感已经消散了不少。心态好的人,不是出于他们天生就没有烦恼,而是出于他们敢于承认有烦恼,并愿意带着烦恼持续生活。 读这段话的时候,我在想,或许我们不用刻意去做啥转变,只需求在每一个当下,试着对自己温柔一点。今天累不累?
有没有哪个瞬间认定心里有点闷?没关系,那就准自己发泄待会儿,然后拍拍屁股,收拾好心情,持续走下一班班。我们不需求成为哪位的标杆,我们只需求成为自己的港湾。 最终,关于樊登老师的书,我想说,它不只是是一本心智课,更是一本急救包。当你感到恐慌、迷茫、就连想要崩溃的时候,翻到这一页,告诉自己:我还活着,我还有心情读这本书,我还能够再试一次。心态这东西,就像空气,平时感觉不到,呼吸的时候自然就有了。我们不需求刻意去寻找它,只需求在那些我们愿意沉静的时刻,温柔地对自己说:“深呼吸,我在呢,我不慌。”





