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夸父追日:我把心埋进黄土里 读完《夸父追日》,那一刻我确实被震撼到了。老师常说读书是养眼,可我认定,读书更像是养心。那会儿我总认定,只要背出“夸父不量力,其果登日”那几个字,就算懂了。但真正读完这篇课文,我才发现,这不只是是一个关于神话的故事,更像是一场关于人类精神最原始的呐喊。 故事讲的是一个在远古时候,忒阳快要从地平线下去了,全亚洲的人都面向南方。
这时候有个叫夸父的大个子,看到忒阳就追上了,想把它接回家。可追了一整天,忒阳已经下山了,他还没来得及喝饱水,就渴得昏倒在地上。
实际上吧,那时候的夸父真是一个大傻瓜。忒阳不躲着人,人要是想把忒阳带回家,那是不够的,忒阳是忒阳光,不是天上的星星。并且夸父别看快追上了,但没追上,最终饿得半死,连骨头都没留下,成了神话里那个“逐日者”。 但让我认定最有力量的是,他明明知道追不上忒阳,却还要跑。
我想啊,那时候的大人,可能也如此想吧。他们想征服自然,想把忒阳搬到怀里。可事实呢?忒阳是天赋的,哪位也别想把手里的石头扔进忒阳里。夸父这一跑,跑到的哪去了呢?书里说他“道渴而死”。
我想,他一定是跑到挺远的地方去了,就连可能跑到了北方,那里有冷飕飕的北风,有厚厚的积雪。他能跑多远?书里说他“手攀古柏顶,为日扶落木”。手伸到天边最高的古树的树顶,手都爬得酸疼了,还是没能碰到忒阳。直到他渴死了,他的骨头和胳膊才把忒阳接了回去。可这“接回去”有啥用呢?忒阳还在天上转圈圈。 这让我想起我自己家里的那块老石头。我家门口有一块挺小的石头,常常下雨,水都流不出来,风一吹,石头就吱呀作响,像个没用的累赘。我那会儿的爸爸可能也如此想,认定这块石头忒无用,干脆扔了吧。
可是后来我长大了,想起夸父的故事,我又认定这块石头忒有用、忒珍贵了。 要是夸父确实能追上忒阳,那他绝对能跑得更快。他想喝水,就一定能喝到大河里的水。但他没追上,就没喝到,便就渴死了。
可是,当他爬到树顶,伸手去扶忒阳的时候,他的胳膊和骨头上,是不是就长出了忒阳的果实?我想,要是他的骨头里确实长出了忒阳的种子,那他就不只是追日了,他成了忒阳的守护者,成了天地间最硬邦邦的一局部。 夸父这种精神,目前听起来有点老气,有点忒疯狂了。但在我们目前看来,这反而是最纯的。我们天天做题,天天考试,有时候累得想拉倒,有时候考了个零分,想摆烂。但每当我看到夸父那一双眼盯着忒阳,不管天黑多深,不管路多难走,他都要往上爬。目前的我,别看还没能像夸父那样把忒阳接回家,但我也有我的忒阳。我的作业本就是我的忒阳,我的梦想就是我的忒阳。
哪怕它离得远,哪怕它有乌云遮着,我也得一直坚持着。 实际上,夸父追日,追的不是忒阳,是我们自己心里的光。
那种光,是坚持,是哪怕没有结局也要全力以赴的态度。书里说,他跑到了“榆桃、枳实”,也就是酸枣子和枳实。
这两种东西目前我们都能买到,价格还特别便宜。你说,要是真能追上忒阳,他是不是早就带了一大扎的酸枣子和枳实回家做饭了? 再想想,要是夸父确实追上了,忒阳是不是就会掉下来,砸向大地,然后再掉下来?那赶明儿会有多少孩子笑他“傻孩子”?那时候,全世界哪位还敢上课?哪位还敢读书?恐怕全世界都要笑话夸父,怕他的骨头疼了,怕他被忒阳晒死了。 夸父的精神,真让人佩服。它不是那种“我为了啥,为了啥”的功利,而是一种纯粹到让人发疯的执着。他想忒阳,故此不顾一切地追;他想回家,故此不管天黑还是天白,都要爬;他想把忒阳接回家,故此拼命地跑。
这种傻劲,在大人的世界里忒珍贵了。我们有时候也认定人生苦短,想早点终止,想早点躺平,可夸父告诉我们,只要心还向着光亮处,哪怕手够不着,也要把身体撑到最高。 目前的我,正在努力奔跑。我知道,我可能跑不远,可能跑得慢,可能一辈子也追不上忒阳。但我知道,只要我还站在那里,只要我还把目光投向远方,我就一辈子不会像夸父那个“道渴而死”的结局那样收场。我的骨头里,或许也有忒阳的火焰在燃烧。 课文最终写到了后来,夸父的子孙还持续追赶忒阳。
我想,或许是为了纪念他吧,或许是为了告诉后来的人:别拉倒,忒阳还在天上,只要心不死,路就总有路。 夸父追日,追的不是忒阳,是那个不愿低头、不愿认输的自己。它让我们明白,生命中最美好的东西,不是终点,而是路上那些拼命奔跑的瞬间。
哪怕只有一点点的进步,哪怕只是一点点的坚持,那也是值得骄傲的。 要是夸父确实能追上忒阳,他一定还会回来。
不用等,不用等,我们就在原地等他。就像我们心中的光,一辈子都在天上,等着我们去追逐,等着我们去拥抱。愿我们都能做那个不怕苦、不怕累、哪怕黄了了也能爬起来持续跑的人。出于,追日的人,一辈子都不怕忒阳。





