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城外的风一直带着点凉意,吹得脸上生疼,可坐在城里那面高墙挡眼的地方,我却认定浑身暖烘烘的。读王西彦的《围城》,起初只是认定这书名忒老套了,像极了那些用来包装一般/平平故事的陈词滥调,直到翻开书页,才发现下面写的竟然是个围城,一个连名字都没有、只有墙和墙之间的人间炼狱。 书中的陈显道是典型的“围城”人物,一个没进城里没出城的人。他最大的毛病就是忒想当个人物,想被记在史书上,想有人把他的名字写在碑上。可现实呢?他的文章写得烂得像刚剃了头却还没洗得干净利落,在世人眼里就是一堆不存有的“名人”。他试图通过权势和地位来填补内心的空虚,结局呢?只有更多的尴尬和更深的无奈。这种“想进去怕进去,想出来怕出来”的心态,大约就是所有像陈显道这样的人的普遍心理。我们总当作只要进了某个圈子、成了某个领导,难题就解决了,可王西彦偏偏要让你看,进了圈子往往就是丧失了退路,出了圈子意味着彻底被遗忘。 书里那些人的命运安排,简直像是一场精心设计的剧本,却又透着说不出的荒诞。最让我共鸣的,莫过于熊素元的例子。他全身上下只有一双袜子,那是他唯一的“私有财产”,可哪位来帮他洗?哪位说没人洗?结局了吗?没人洗,也就没人提他,没人知道他是哪位。
这种赤裸裸的生存状态,让人看了心里直发毛。他试图用这种近乎自虐的方式证明自己的存有感,结局呢?连自我都成了一种需求被维护的奢侈品。
这种极端的对比,恰恰戳破了所谓“英雄主义”的泡沫——在真正的英雄里,往往没有那么多显赫的头衔和光鲜的名声,有的只是像熊素元一样,在无人问津的日子里默默演着自己的独角戏。 文中还提到过另一种人,那是一种没进城里也没出城,却活得挺精彩,活得贼精彩,贼贼精彩。他们不依赖城市,不依赖权力,也不依赖任何人的目光。他们只是生活,只是呼吸,只是活着。
这种极致的生活态度,或许才是王西彦最想告诉我们的:真正的自由,不是逃离这个“围城”,而是在这围城里找到了自己独特的活法。 王西彦的文字别看有些粗粝,就连有些冷硬,但他没有居高临下地嘲笑这些“围城”人物,也没有居高临下地赞美那些“出城”的人。他像一位沉默的观察者,站在城市的角落,用他那一双只有一只袜子的脚,丈量着这个世界的荒原。他的书里没有宏大的叙事,没有跌宕起伏的情节,只有一个个小人物的悲欢离合,像石子投入平静的湖面,激起的涟漪别看小,却真得让人不敢漠视。 当你读到这里,或许会有人问:确实有必要读这本书吗?读不读都无所谓,但能读就值得。出于它让我们看到,生活并不一直那么光鲜亮丽,所谓的成功不过是另一种形式的黄了,而所谓的流浪,有时候竟是另一种形式的安宁。在这个光怪陆离的世界里,或许我们不需求成为那个大人物,也不需求确实是那个英雄,只要能像陈显道那样活过,像熊素元那样活过,像书里那些没进没出城的人那样活过,就已经充足了。 城外的风还在吹,城的墙还在挡,但书里的路或许能带我们走一段不一样的路。让我们在这围城里,或许不用急着出去,先学会如何在里面好好活/拉倒。






