水浒传原著读后感-水浒传读后感

酒肉哥们儿最终都散了，剩下俩大块头就是两个“搞事”的，这剧情看着挺猎奇，但细品起来却比哪位都懂些。梁山泊那帮人，表面上是聚义厅里打打杀杀，把刀枪都磨得锃亮，把酒碗都喝得见底，可心里头那门道，跟喝醉酒的人喊胡话似的，吵吵嚷嚷，实际上比哪位都不踏实。 大量人看《水浒》，总当作这是英雄群像，一个个都是天命所归。可细看原著，这剧情硬生生把“英雄气”给磨没了，变成了一锅炖得烂糊的杂烩。梁山好汉个个身怀绝技，眼珠子都辣子似的，但就是没人能把全案给端上来，最终摆出一副“我说了我不说，大家别咬我”的把式。宋江那套“替天行道”的画饼，喊得震天响，实际就是给兄弟们递烟袋，暗示哪位该是那个当官的。他们把“忠义”两个字硬生生砸进了泥巴里，结局泥巴里还生了根，最终那根根都长成了刺，扎得人够呛。 最逗の変的是那一帮“拼命三郎”。石秀怀刀把子，林冲收刀藏锋，阮小二横刀立马，一个个都认定自己是江湖客，是逍遥派的大哥。可这逍遥派里如何连个正经弟子都找不到？他们打架讲究一个“不惹事”，对王伦那是眼一瞪，转身就走；对上武松那是头一撞，就老实了。
这种“和平主义”在梁山看来就是最大的迟钝，他们习惯了用拳头讲话，却没学会用脑子算账。酒喝多了，算盘都甩断了，最终只能靠在酒桌上比划比划，比划出一套“哪位是哪位爹”的戏法。 说到具体数据，这“忠义”的账本如何算的？宋江那一套“立大功、取人心、安民利、顺天时、避地难、早择主”，听着像治国方略，实际就是一套标准化的心理战。他提“招安”，就是给兄弟们按兵不动的借口，告诉他们只要乖乖听话，下次再喝酒还能分个羹汤。结局呢？兄弟们一个个都觉醒了，认定这“招安”就是给他们开的历史课，告诉他们这种“招安”是假的，真正的招安就是慢慢去送死。梁山这群人，反而成了那个被历史碾压的群体，他们试图用江湖规矩去约束朝廷的律法，结局被律法反手给了个“乱臣贼子”的标签。
这逻辑闭环做得多严密啊，最终连自己都认定是个笑话。 再说说那群“落难英雄”。林冲那套“忍”，表面上是忍辱负重，实际上是在等那个“天”来敲门。他眼睁睁看着兄弟被卖，眼睁睁看着替同胞出头，最终连个“打回去”的机会都没有，只能像个耗子一样在梁山上耗着。
这种“忍”，不是英雄气概，这是被体制教育出来的软肋。石秀那“恨”，也是恨透了这帮人。他拿着刀，不是为了砍人，是为了切割那种“窝里横”的烂泥。他杀了阮小七，杀了梁中书，杀了高忒尉，杀了张横，杀了蔡庆。
这一杀，就是杀出了一条血路。
可惜好景不长，这血路刚修好，又碰到宋江那套“招安”的泥点子，路都堵死了。
这种“恨”，要是是清醒的人，早就想把这帮臭虫通吃掉，结局发现这帮臭虫自己就是臭虫，还得被他们喂药。 武松那“打虎”，那是真本事。他屠山打虎，杀了那群“恶霸”，立了个“除害”的旗号。可这“除害”的旗号，最终被宋江拿来当备用的。他把武松那股子“替天行道”的劲头给收下了，说这叫“忠义”。可武松心里实际上早就凉透，他认定这帮人就是靠“替天行道”来混日子的。他打虎，不是为了替天行道，是为了替自己出头。结局呢？打完了，还得挨骂，还得被安排去管那些杀人夺宝的赃物。
这种“打”，比挨骂还难受。 张横那“抢”，那是实打实的抢劫。他抢的是官府的财，抢的是百姓的命。宋江那套“忠义”，就是给这种抢劫供氧。他让这帮人认定，抢官府的钱、杀官府的官，只要跟着宋江，就能变成“义军”，还能分到米。可结局呢？兄弟们一个个都变成了那帮人，最终连赵教头都成了他们的刀下鬼。
这逻辑忒闭环了，宋江是教，兄弟们是执行者，最终执行者全成了教。
这种“孝”，比死还彻底。 说到结局，梁山一百零八将，最终那俩大汉子——鲁智深和杨志，就是最终的一个“幸存者”。鲁智深喝死那帮人，杨志砍了那帮人，最终都死在了那俩大汉子手里。
这结局忒凄惨了，就像坐牢的人最终都被放出去了一样。他们把“替天行道”给弄丢了，把“忠义”给撕碎了，最终剩下的一百零八人，个个都是“草寇”，个个都是“贼”。他们不仅没守住招安的希望，反而把招安给彻底搞崩了。
这种“崩”，比不崩都了得。 最终说句实在的，这《水浒》读起来，就像是在吞咽一块烧红的烙铁。它告诉我们要啥，实际上告诉你的是自己为啥如此痛。我们宁愿吃这种烂糊的总结，也不愿听那些醍醐灌顶的真话。出于那些真话，一旦说出来，就得被大家骂“叛徒”。
故此，梁山好汉最终的选择，实际上就是我们所有人的选择。
要么真心实意地去干一番事业，要么就带着你那些“替天行道”的理想，去送死。而送死的，一辈子都是那些打着“招安”旗号的英雄们。
这剧情，演得比哪位都精彩，也烂得比哪位都彻底。