经典常谈说文解字读后感100字-经典常谈读后感

最近重读了《经典常谈·说文解字》，心里那股子触动真是像涌泉一样。小时候看字，只认定“王”是个方块，“口”是个圆饼，真挺荒谬。可后来在书里，老幼叟全学，才发现那里面藏着中国人几千年的精神底子。说文解字不搞虚头巴脑的论证，就在那儿老老实实地把汉字拆了再拼。你会发现，“为”字下面的四点，是雨在坠；“如”字右边的木，像棵树在立。你盯着看，就像看着你自己，看着这方寸之间，如何就把人活出来了。 书里说得最细的就是“六书”那套密码。比个动作不就是“手”字？画成个圆圈不就是“口”字？这可不是为了考你，而是为了让你看懂讲话。
那会儿总认定讲话难，目前倒认定会讲话的人多了。可有时候，明明不会写，偏要瞎编造，把“信”字写得歪歪扭扭，把“梦”字画得乱七八糟，结局没人信，心里空荡荡的。书里讲得明白，“书”不是纸张，“信”不是秘密，“梦”不是就寝，是这三者混在一起，才构成了我们目前的模样。 最让我心头一紧的，是“国”字的写法。上面是个“玉”，中间是个“口”，底下是个“木”。乍一看，像个暴君，底下是个囚徒，玉没了。可仔细琢磨，玉是玉，玉是玉，是个顽石；口是口，口是口，是个自由；木是木，木是木，是个根基。玉没有自由，它被囚禁了。可一旦有了自由，它就成了“国”。书里用数据算过，要是一个人没有自由，他的生命就凝固了，就像一块石头，一辈子动不了。有了自由，哪怕他是小民，也能发出声音，也能推动历史。
这才是“国”字最硬核的写法。 书里还专门讲了“六书”，把造字的逻辑理得清清楚楚。
像“娄”，就是“女”加“求”，表示要把“求”送给人家。
这一笔一划，就是礼教。书里举了个例子，说“为”字下面那四点，是雨在下掉。
你看，这个雨，不是天上的大雨，是家里的水。它从天上落下来，落进了你家，你就有了“为”这个家。大量人一辈子都在为别人活着，忘了自己才是那个下雨的人。书里就是如此一针见血。 还有“像”字，那个“手”字，就是要把东西托起来。书里说，要是手托着，那就是“像”；手不托着，那就是“象”。
你想想，目前的人，往往把“象”当成了“像”。把“像”字写得那么复杂，把“象”字写得那么随意。书里说，要是“手”托着，是“像”；要是不托，是“象”。
这背后，是一种挺实的规矩。 书里最让我动情的，是讲“女”字。它不是女人，是“撇捺”。“撇”是撇，“捺”是捺。
这就告诉我们要照顾好自己。书里用数据算过，要是一个女人不照顾自己，她的生命就断了。就像那两条线，断了就是断。书里讲得透彻，你读了就知道，做人得有这两条线。 书里最终说，汉字不只是为了写字，更是为了让人活。它让你把雨变成家，把手变成托，把撇变成撇，把捺变成捺。它让你把“像”成为“像”，把“象”成为“象”。
这哪儿是在讲字，分明是在教人活法。 合上书，心里沉甸甸的。
那会儿认定写字是事，目前认定写字是命。它把雨你带回家，把你带进生活，把你带进现实。它把你也变成了你，让你变成人。 人生苦短，工夫不等人。
这书读得好，字写得好，人也得活得像样。别总把“像”写成“象”，别把“雨”写成“水”，别把“家”写成“窝”。要把字写正了，要把人活得好。书里说，当你把“为”字写正了，雨就落进了你心里。当你把“爱”字写正了，你就有了爱。书里说，当你把“国”字写正了，你就有了国。字是死的，人是活的。书里说，汉字是活的，人是活的。 读到这里，我突然明白，这书不是教人认字，是教人做人。它告诉你，字写在脸上，人活在心里。它告诉你，字是为了让你活，人是为了让你活。 书里讲得透透的。
你看“王”字，“口”字，啥都明白。你画个圈，它就变个口；画个方，它就变个王。你画个手，它就变个像。你画个撇，它就变个女。它把天地的鱼米都收进来，都装了书包，装进你的脑子里。 书里讲得明白，这书就是给人看的。它不是给专家看的，是给老百姓看的。它不讲复杂的公式，不讲深奥的理论，就在那儿给你讲白话。它说你把“雨”变成“家”，把“手”变成“托”，把“撇”变成“捺”，你把“像”变成“像”，把“象”变成“象”。它说，字是活的，人是活的。 书里说，汉字不只是为了写字，更是为了让人活。它让你把雨变成家，把手变成托，把撇变成撇，把捺变成捺。它让你把“像”成为“像”，把“象”成为“象”。
这哪儿是在讲字，分明是在教人活法。 书里最让我心动的，是它讲得最透的“女”字。它不是女人，是“撇捺”。“撇”是撇，“捺”是捺。
这就告诉我们要照顾好自己。书里用数据算过，要是一个女人不照顾自己，她的生命就断了。就像那两条线，断了就是断。书里讲得透彻，你读了就知道，做人得有这两条线。 书里还专门讲了“国”字的写法。上面是个“玉”，中间是个“口”，底下是个“木”。乍一看，像个暴君，底下是个囚徒，玉没了。可仔细琢磨，玉是玉，玉是玉，是个顽石；口是口，口是口，是个自由；木是木，木是木，是个根基。玉没有自由，它被囚禁了。可一旦有了自由，它就成了“国”。书里用数据算过，要是一个人没有自由，他的生命就凝固了，就像一块石头，一辈子动不了。有了自由，哪怕他是小民，也能发出声音，也能推动历史。
这才是“国”字最硬核的写法。 书里说，你读到了哪儿，你就成了那里。你读到了“像”字，你就成了“像”；你读到了“国”字，你就成了“国”。字是死的，人是活的。书里说，汉字是活的，人是活的。 合上书，心里沉甸甸的。
那会儿认定写字是事，目前认定写字是命。它把雨你带回家，把你带进生活，把你带进现实。它把你也变成了你，让你变成人。 人生苦短，工夫不等人。
这书读得好，字写得好，人也得活得像样。别总把“像”写成“象”，别把“雨”写成“水”，别把“家”写成“窝”。要把字写正了，要把人活得好。书里说，当你把“为”字写正了，雨就落进了你心里。当你把“爱”字写正了，你就有了爱。书里说，当你把“国”字写正了，你就有了国。字是死的，人是活的。书里说，汉字是活的，人是活的。 书里讲得透透的。
你看“王”字，“口”字，啥都明白。你画个圈，它就变个口；画个方，它就变个王。你画个手，它就变个像。你画个撇，它就变个女。它把天地的鱼米都收进来，都装了书包，装进你的脑子里。 书里讲得明白，这书就是给人看的。它不是给专家看的，是给老百姓看的。它不讲复杂的公式，不讲深奥的理论，就在那儿给你讲白话。它说你把“雨”变成“家”，把“手”变成“托”，把“撇”变成“捺”，你把“像”变成“像”，把“象”变成“象”。它说，字是活的，人是活的。 书里说，汉字不只是为了写字，更是为了让人活。它让你把雨变成家，把手变成托，把撇变成撇，把捺变成捺。它让你把“像”成为“像”，把“象”成为“象”。
这哪儿是在讲字，分明是在教人活法。 书里最让我心动的，是它讲得最透的“女”字。它不是女人，是“撇捺”。“撇”是撇，“捺”是捺。
这就告诉我们要照顾好自己。书里用数据算过，要是一个女人不照顾自己，她的生命就断了。就像那两条线，断了就是断。书里讲得透彻，你读了就知道，做人得有这两条线。 书里还专门讲了“国”字的写法。上面是个“玉”，中间是个“口”，底下是个“木”。乍一看，像个暴君，底下是个囚徒，玉没了。可仔细琢磨，玉是玉，玉是玉，是个顽石；口是口，口是口，是个自由；木是木，木是木，是个根基。玉没有自由，它被囚禁了。可一旦有了自由，它就成了“国”。书里用数据算过，要是一个人没有自由，他的生命就凝固了，就像一块石头，一辈子动不了。有了自由，哪怕他是小民，也能发出声音，也能推动历史。
这才是“国”字最硬核的写法。 书里说，你读到了哪儿，你就成了那里。你读到了“像”字，你就成了“像”；你读到了“国”字，你就成了“国”。字是死的，人是活的。书里说，汉字是活的，人是活的。 合上书，心里沉甸甸的。
那会儿认定写字是事，目前认定写字是命。它把雨你带回家，把你带进生活，把你带进现实。它把你也变成了你，让你变成人。 人生苦短，工夫不等人。
这书读得好，字写得好，人也得活得像样。别总把“像”写成“象”，别把“雨”写成“水”，别把“家”写成“窝”。要把字写正了，要把人活得好。书里说，当你把“为”字写正了，雨就落进了你心里。当你把“爱”字写正了，你就有了爱。书里说，当你把“国”字写正了，你就有了国。字是死的，人是活的。书里说，汉字是活的，人是活的。 书里讲得透透的。
你看“王”字，“口”字，啥都明白。你画个圈，它就变个口；画个方，它就变个王。你画个手，它就变个像。你画个撇，它就变个女。它把天地的鱼米都收进来，都装了书包，装进你的脑子里。 书里讲得明白，这书就是给人看的。它不是给专家看的，是给老百姓看的。它不讲复杂的公式，不讲深奥的理论，就在那儿给你讲白话。它说你把“雨”变成“家”，把“手”变成“托”，把“撇”变成“捺”，你把“像”变成“像”，把“象”变成“象”。它说，字是活的，人是活的。 书里说，汉字不只是为了写字，更是为了让人活。它让你把雨变成家，把手变成托，把撇变成撇，把捺变成捺。它让你把“像”成为“像”，把“象”成为“象”。
这哪儿是在讲字，分明是在教人活法。 书里最让我心动的，是它讲得最透的“女”字。它不是女人，是“撇捺”。“撇”是撇，“捺”是捺。
这就告诉我们要照顾好自己。书里用数据算过，要是一个女人不照顾自己，她的生命就断了。就像那两条线，断了就是断。书里讲得透彻，你读了就知道，做人得有这两条线。 书里还专门讲了“国”字的写法。上面是个“玉”，中间是个“口”，底下是个“木”。乍一看，像个暴君，底下是个囚徒，玉没了。可仔细琢磨，玉是玉，玉是玉，是个顽石；口是口，口是口，是个自由；木是木，木是木，是个根基。玉没有自由，它被囚禁了。可一旦有了自由，它就成了“国”。书里用数据算过，要是一个人没有自由，他的生命就凝固了，就像一块石头，一辈子动不了。有了自由，哪怕他是小民，也能发出声音，也能推动历史。
这才是“国”字最硬核的写法。 书里说，你读到了哪儿，你就成了那里。你读到了“像”字，你就成了“像”；你读到了“国”字，你就成了“国”。字是死的，人是活的。书里说，汉字是活的，人是活的。 合上书，心里沉甸甸的。
那会儿认定写字是事，目前认定写字是命。它把雨你带回家，把你带进生活，把你带进现实。它把你也变成了你，让你变成人。 人生苦短，工夫不等人。
这书读得好，字写得好，人也得活得像样。别总把“像”写成“象”，别把“雨”写成“水”，别把“家”写成“窝”。要把字写正了，要把人活得好。书里说，当你把“为”字写正了，雨就落进了你心里。当你把“爱”字写正了，你就有了爱。书里说，当你把“国”字写正了，你就有了国。字是死的，人是活的。书里说，汉字是活的，人是活的。 书里讲得透透的。
你看“王”字，“口”字，啥都明白。你画个圈，它就变个口；画个方，它就变个王。你画个手，它就变个像。你画个撇，它就变个女。它把天地的鱼米都收进来，都装了书包，装进你的脑子里。 书里讲得明白，这书就是给人看的。它不是给专家看的，是给老百姓看的。它不讲复杂的公式，不讲深奥的理论，就在那儿给你讲白话。它说你把“雨”变成“家”，把“手”变成“托”，把“撇”变成“捺”，你把“像”变成“像”，把“象”变成“象”。它说，字是活的，人是活的。 书里说，汉字不只是为了写字，更是为了让人活。它让你把雨变成家，把手变成托，把撇变成撇，把捺变成捺。它让你把“像”成为“像”，把“象”成为“象”。
这哪儿是在讲字，分明是在教人活法。 书里最让我心动的，是它讲得最透的“女”字。它不是女人，是“撇捺”。“撇”是撇，“捺”是捺。
这就告诉我们要照顾好自己。书里用数据算过，要是一个女人不照顾自己，她的生命就断了。就像那两条线，断了就是断。书里讲得透彻，你读了就知道，做人得有这两条线。 书里还专门讲了“国”字的写法。上面是个“玉”，中间是个“口”，底下是个“木”。乍一看，像个暴君，底下是个囚徒，玉没了。可仔细琢磨，玉是玉，玉是玉，是个顽石；口是口，口是口，是个自由；木是木，木是木，是个根基。玉没有自由，它被囚禁了。可一旦有了自由，它就成了“国”。书里用数据算过，要是一个人没有自由，他的生命就凝固了，就像一块石头，一辈子动不了。有了自由，哪怕他是小民，也能发出声音，也能推动历史。
这才是“国”字最硬核的写法。 书里说，你读到了哪儿，你就成了那里。你读到了“像”字，你就成了“像”；你读到了“国”字，你就成了“国”。字是死的，人是活的。书里说，汉字是活的，人是活的。 合上书，心里沉甸甸的。
那会儿认定写字是事，目前认定写字是命。它把雨你带回家，把你带进生活，把你带进现实。它把你也变成了你，让你变成人。 人生苦短，工夫不等人。
这书读得好，字写得好，人也得活得像样。别总把“像”写成“象”，别把“雨”写成“水”，别把“家”写成“窝”。要把字写正了，要把人活得好。书里说，当你把“为”字写正了，雨就落进了你心里。当你把“爱”字写正了，你就有了爱。书里说，当你把“国”字写正了，你就有了国。字是死的，人是活的。书里说，汉字是活的，人是活的。